Trú trompar ekki lög Ugla Stefanía Kristjönudóttir Jónsdóttir skrifar 5. mars 2026 21:31 Á Íslandi gilda ákveðin lög sem banna tiltekið athæfi. Það má til að mynda ekki beita einstaklinga ofbeldi, stela vörum úr búð eða fremja skemmdarverk á eignum eða byggingum. Ef einstaklingar sem gerast sekir um slíkt myndu bera fyrir sig trúarlega sannfæringu myndi slíkt ekki trompa landslög. Núna í vikunni talaði kaþólska kirkjan um það opinberlega að þau aðstoði fólk við að „bæla niður“ samkynhneigð. Á Íslandi eru bælingarmeðferðir á grundvelli kynhneigðar, kynvitundar og kyntjáningar bannaðar. Að stunda slíkar meðferðir varðar við lög. Þegar forsvarsmaður kaþólsku kirkjunnar talar um opinberlega að kirkjan sé að „aðstoða“ einstaklinga að „breyta um líferni“ með að bæla niður samkynhneigð, þá er hann að játa ólöglegt athæfi, hvort sem er um skipulagða starfsemi eða ekki er að ræða. Það er ekki skylda kaþólsku kirkjunnar á Íslandi að brjóta lög, og heldur ekki iðkun á trú að brjóta lög, sama hversu sterk sannfæring einstaklinga kann að vera. Hinsegin fólk á ekki að þurfa að bæla niður hinseginleika sinn til að þóknast kaþólsku kirkjunni, ekki frekar en það á að leyfa grýtingar á konum sem gerast sekar um framhjáhald, bara vegna þess að það er túlkun einstaklinga á trúarriti. Skýringar talsfólks og velunnara kaþólsku kirkjunnar um að samkynhneigð sé ekki syndug svo lengi sem fólk sé ekki „virkt“ er í besta falli hlægilegur orðhengilsháttur, og lítið annað en illa dulbúnir fordómar sem eiga ekkert erindi í nútímasamfélagi.Bælingarmeðferðir hafa aldrei verið byggðar á vísindalegum, sálfræðilegum eða siðferðislegum grunni. Fólk sem hefur undirgengist slíkar meðferðir bera það með sér alla ævi, og eru líklegri til þess að glíma við fíknivanda, þunglyndi, kvíða, áfallastreituröskun, sjálfskaða og sjálfsvígshugsanir. Það er því rík ástæða fyrir því að slíkt athæfi hefur verið bannað, og er það undarlegt að trúfélag sem kennir sig við skilning og kærleika haldi því fram að það sé iðkun á þeirra trú að blekkja fólk og telja því trú um að kynhneigð þeirra sé á einhvern hátt röng eða syndug. Hvað svo sem fólki finnst um hinsegin fólk þá er það alveg skýrt að ekkert okkar er hafið yfir lög í lýðræðislegu réttarríki – hvort sem það er á grundvelli skoðana eða trúar. Höfundur er kynjafræðingur og sérfræðingur í málefnum hinsegin fólks. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Ugla Stefanía Kristjönudóttir Jónsdóttir Hinsegin Mest lesið Landlægur misskilningur um þjóðaratkvæðagreiðslu Hjörtur Hjartarson Skoðun Hver ber ábyrgð þegar allir bera ábyrgð? Snorri Birgisson Skoðun Eru Íslendingar afglapar í samningatækni? Signý Sigurðardóttir Skoðun Dauðans alvara – fölsuð lyf og ólögleg lyfsala Alma D. Möller,Rúna Hauksdóttir Skoðun Aðildarviðræður eru samningaviðræður Þorgerður Katrín Gunnarsdóttir Skoðun Það sem gögnin fundu ekki Elliði Vignisson Skoðun Bíp... bíp... bíp… Hilmar Kristinsson Skoðun Hvað er samfélagsmiðill? Anna Laufey Stefánsdóttir Skoðun Dagur, bannað að plata! Ásdís Kristjánsdóttir Skoðun Siðferðilegt aflátsbréf - Um kerfisbundna notkun góðgerðarstarfs til að kaupa sér starfsleyfi Sigurður Sigurðsson Skoðun Skoðun Skoðun Er kominn tími á „Íslenska landklasann“? Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar Skoðun Um hvað er hægt að semja? Jónas Már Torfason skrifar Skoðun Sumarið, samveran og samspil taugakerfa Sigrún Þóra Sveinsdóttir skrifar Skoðun Þegar peningarnir og pólitíkin mæta nýjum veruleika Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Bíp... bíp... bíp… Hilmar Kristinsson skrifar Skoðun Króna eða evra? Bolli Héðinsson skrifar Skoðun Dauðans alvara – fölsuð lyf og ólögleg lyfsala Alma D. Möller,Rúna Hauksdóttir skrifar Skoðun Hvað er samfélagsmiðill? Anna Laufey Stefánsdóttir skrifar Skoðun Stöðugleiki í heljargreipum Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Landlægur misskilningur um þjóðaratkvæðagreiðslu Hjörtur Hjartarson skrifar Skoðun Það sem gögnin fundu ekki Elliði Vignisson skrifar Skoðun Eru Íslendingar afglapar í samningatækni? Signý Sigurðardóttir skrifar Skoðun Baldur snýr heim á Breiðafjörð Eyjólfur Ármannsson skrifar Skoðun Hver ber ábyrgð þegar allir bera ábyrgð? Snorri Birgisson skrifar Skoðun Aðildarviðræður eru samningaviðræður Þorgerður Katrín Gunnarsdóttir skrifar Skoðun Dagur, bannað að plata! Ásdís Kristjánsdóttir skrifar Skoðun Íslenska sumarveðrið dýrmæt auðlind? Gunnar Salvarssson skrifar Skoðun Við þurfum ekki að kaupa gervigreindarfullveldið að utan Hafsteinn Einarsson skrifar Skoðun Fullvinnsla heima, tollfrjálsir markaðir og raunhæf leið til að styrkja Krónuna og landsbyggðina Eggert Guðmundsson skrifar Skoðun Ég hélt að ég væri bara óvenju hrætt foreldri Heiðrún V. Ingudóttir skrifar Skoðun Siðferðilegt aflátsbréf - Um kerfisbundna notkun góðgerðarstarfs til að kaupa sér starfsleyfi Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Vernd dýraheilbrigðis á Íslandi í ljósi reglna um frjálst flæði vöru á innri markaði ESB Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Gríðarlegur velferðarábati með upptöku evru Dagur B. Eggertsson skrifar Skoðun Frá bónda til frumkvöðuls – Hvernig verður framtíð íslensks landbúnaðar? Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar Skoðun Neyðin kennir nöktum Íslendingi að spinna Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar Skoðun Af hámarkshraða og pylsum Sunna G. Sigurðardóttir skrifar Skoðun Sjögren er miklu meira en augn- og munnþurrkur Hrönn Stefánsdóttir skrifar Skoðun Verkin tala – en ekki um okkur Nichole Leigh Mosty skrifar Skoðun Auðlindastýring, aflandsfjármagn og hið asymmetríska stríð um 29. ágúst Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Trillukarlinn og ESB Sigurjón Þórðarson skrifar Sjá meira
Á Íslandi gilda ákveðin lög sem banna tiltekið athæfi. Það má til að mynda ekki beita einstaklinga ofbeldi, stela vörum úr búð eða fremja skemmdarverk á eignum eða byggingum. Ef einstaklingar sem gerast sekir um slíkt myndu bera fyrir sig trúarlega sannfæringu myndi slíkt ekki trompa landslög. Núna í vikunni talaði kaþólska kirkjan um það opinberlega að þau aðstoði fólk við að „bæla niður“ samkynhneigð. Á Íslandi eru bælingarmeðferðir á grundvelli kynhneigðar, kynvitundar og kyntjáningar bannaðar. Að stunda slíkar meðferðir varðar við lög. Þegar forsvarsmaður kaþólsku kirkjunnar talar um opinberlega að kirkjan sé að „aðstoða“ einstaklinga að „breyta um líferni“ með að bæla niður samkynhneigð, þá er hann að játa ólöglegt athæfi, hvort sem er um skipulagða starfsemi eða ekki er að ræða. Það er ekki skylda kaþólsku kirkjunnar á Íslandi að brjóta lög, og heldur ekki iðkun á trú að brjóta lög, sama hversu sterk sannfæring einstaklinga kann að vera. Hinsegin fólk á ekki að þurfa að bæla niður hinseginleika sinn til að þóknast kaþólsku kirkjunni, ekki frekar en það á að leyfa grýtingar á konum sem gerast sekar um framhjáhald, bara vegna þess að það er túlkun einstaklinga á trúarriti. Skýringar talsfólks og velunnara kaþólsku kirkjunnar um að samkynhneigð sé ekki syndug svo lengi sem fólk sé ekki „virkt“ er í besta falli hlægilegur orðhengilsháttur, og lítið annað en illa dulbúnir fordómar sem eiga ekkert erindi í nútímasamfélagi.Bælingarmeðferðir hafa aldrei verið byggðar á vísindalegum, sálfræðilegum eða siðferðislegum grunni. Fólk sem hefur undirgengist slíkar meðferðir bera það með sér alla ævi, og eru líklegri til þess að glíma við fíknivanda, þunglyndi, kvíða, áfallastreituröskun, sjálfskaða og sjálfsvígshugsanir. Það er því rík ástæða fyrir því að slíkt athæfi hefur verið bannað, og er það undarlegt að trúfélag sem kennir sig við skilning og kærleika haldi því fram að það sé iðkun á þeirra trú að blekkja fólk og telja því trú um að kynhneigð þeirra sé á einhvern hátt röng eða syndug. Hvað svo sem fólki finnst um hinsegin fólk þá er það alveg skýrt að ekkert okkar er hafið yfir lög í lýðræðislegu réttarríki – hvort sem það er á grundvelli skoðana eða trúar. Höfundur er kynjafræðingur og sérfræðingur í málefnum hinsegin fólks.
Siðferðilegt aflátsbréf - Um kerfisbundna notkun góðgerðarstarfs til að kaupa sér starfsleyfi Sigurður Sigurðsson Skoðun
Skoðun Fullvinnsla heima, tollfrjálsir markaðir og raunhæf leið til að styrkja Krónuna og landsbyggðina Eggert Guðmundsson skrifar
Skoðun Siðferðilegt aflátsbréf - Um kerfisbundna notkun góðgerðarstarfs til að kaupa sér starfsleyfi Sigurður Sigurðsson skrifar
Skoðun Vernd dýraheilbrigðis á Íslandi í ljósi reglna um frjálst flæði vöru á innri markaði ESB Erna Bjarnadóttir skrifar
Skoðun Frá bónda til frumkvöðuls – Hvernig verður framtíð íslensks landbúnaðar? Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar
Skoðun Auðlindastýring, aflandsfjármagn og hið asymmetríska stríð um 29. ágúst Sigurður Sigurðsson skrifar
Siðferðilegt aflátsbréf - Um kerfisbundna notkun góðgerðarstarfs til að kaupa sér starfsleyfi Sigurður Sigurðsson Skoðun