„Ég dó á 44 ára afmælinu mínu“ Ingrid Kuhlman og Bjarni Jónsson skrifa 10. maí 2026 07:03 Það eru stundum sögur sem snerta mann. Ekki vegna þess að þær eru dramatískar heldur vegna þess að þær eru svo óvenju skýrar. Sögur þar sem manneskja horfist í augun við eigin dauða án afneitunar, með virðingu og skýrleika. Nýlega birtist ein slík saga, frásögn Marc Girod, Frakka sem bjó í Ástralíu og lést úr hreyfitaugasjúkdómnum MND, aðeins 44 ára gamall. MND er banvænn sjúkdómur þar sem vöðvar rýrna smám saman og valda að lokum lömun. Framvinda sjúkdómsins er ófyrirsjáanleg. Það sem kemur sterkt fram í frásögn Marcs er ekki endilega ákvörðun hans um að óska eftir dánaraðstoð heldur hvernig hann talaði um lífið. Hann skrifaði ekki eins og maður sem hafði gefist upp. Þvert á móti lýsti hann djúpu þakklæti fyrir lífið, vináttuna, ferðalögin, listina og húmorinn. Kannski er það einmitt það sem margir misskilja í umræðunni um dánaraðstoð. Fólk heldur stundum að þeir sem vilja hafa val um dánaraðstoð séu að hafna lífinu. En saga Marcs sýnir hið gagnstæða. Hún sýnir mann sem elskaði lífið svo mikið að hann vildi líka fá að ákveða hvernig því lyki þegar sjúkdómurinn hafði tekið frá honum líkama hans, röddina og sjálfstæðið. Það sem snertir okkur mest í frásögn Marcs er yfirvegunin. Hann vissi að sjúkdómurinn myndi lama hann smám saman. Hann vissi að hann myndi missa hæfileikann til að tala, kyngja og anda. Hann vissi líka hvar hans eigin mörk lágu. Fyrir honum snerist þetta ekki um að velja dauðann fram yfir lífið heldur um að velja hvernig hann kvaddi lífið áður en sjúkdómurinn tæki frá honum það sem skipti hann mestu máli. Í umræðu um dánaraðstoð gleymist oft rödd þeirra sem lifa með þessum veruleika. Umræðan verður gjarnan fræðileg, pólitísk eða heimspekileg. En fólk eins og Marc minnir okkur á að þetta eru raunverulegar manneskjur með raunverulegan ótta, vonir, mörk og lífsgæði. Við höfum lengi rætt dauðann eins og eitthvað sem gerist annars staðar. Samfélagið forðast umræðuna þar til fólk stendur sjálft frammi fyrir henni, og þá kemur oft í ljós hversu lítið rými hefur verið fyrir opinská samtöl um lífslok, sjálfræði og reisn. Margir óttast að lög um dánaraðstoð sendi þau skilaboð að líf fólks sem býr við fötlun eða glímir við alvarleg veikindi sé minna virði. Sú óttatilfinning þarf að fá pláss og virðingu. En saga Marcs minnir okkur á annað sjónarhorn: að virðing geti líka falist í því að hlusta á fólk þegar það segir skýrt og ígrundað hvað það sjálft geti og vilji lifa með. Það sem stendur eftir er hvernig Marc lifði síðustu mánuðina. Hann ferðaðist um heiminn. Hann hitti vini. Hann hélt veislu daginn áður en hann lést, með hlátri og frönskum pönnukökum. Hann skapaði list. Hann kvaddi ástvini á sinn hátt, áður en sjúkdómurinn tæki röddina frá honum. Í frásögninni er engin sjálfsvorkunn. Engin dramatík. Aðeins manneskja sem reynir að lifa vel, allt til enda. Hún minnir okkur á að umræðan um dánaraðstoð snýst ekki fyrst og fremst um dauðann. Hún snýst um hvernig fólk vill lifa síðustu daga sína. Hún snýst um sjálfræði. Um reisn. Um frelsi til að segja: „Þetta eru mín mörk.“ Og kannski líka um hugrekki til að horfast í augu við það sem við vitum öll en reynum svo oft að forðast: að lífið er dýrmætt einmitt vegna þess að það endar. Greinarhöfundar eru stjórnarmenn í Lífsvirðingu . Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Ingrid Kuhlman Mest lesið Áskorun til stjórnar RÚV: Rekið fréttastjórann Einar Steingrímsson Skoðun Sannleikurinn var ekki á stundaskrá Sigmundur Einar Másson Skoðun Vangaveltur um menningarlæsi borgarstjórnar Orri Jónsson Skoðun Saklaus uns Diljá ákveður annað Íris Erlingsdóttir Skoðun Hver á upplýsingarnar um ofnæmi barnsins þíns? Bjarni Þór Ævarsson Skoðun Er gervigreind að fara að stela starfinu þínu? Björn Leví Gunnarsson Skoðun 100 ár af dellu Helgi Tómasson Skoðun RÚV: hvað með okkur? Jónína Rósa Hjartardóttir Skoðun Útlendingaandúð í málverndarbúningi Nichole Leigh Mosty Skoðun Heimskuleg leigubremsa eða heimskulegir hagfræðingar? Stefán Ólafsson Skoðun Skoðun Skoðun Börn eftir pöntun Fæðingarorlofssjóðs Bryndís Haraldsdóttir skrifar Skoðun 100 ár af dellu Helgi Tómasson skrifar Skoðun Áskorun til ríkisstjórnarinnar: Ekki fækka borgarfulltrúm úr 23 Í 15! Guðni Freyr Öfjörð skrifar Skoðun Maðurinn sem hringdi í óvininn Einar Bárðarson skrifar Skoðun Samráð sem breytir Karólína Helga Símonardóttir skrifar Skoðun Um bakara og smiði. Hlaðvörp og skráning þeirra hjá Fjölmiðlanefnd Elfa Ýr Gylfadóttir skrifar Skoðun Farsælt framhaldslíf Steinunn Ragnarsdóttir skrifar Skoðun Það sem ég dáist að við íslenskar konur Valerio Gargiulo skrifar Skoðun Bitna kjarasamningar kennara á börnunum okkar? Sigrún Ólöf Ingólfsdóttir skrifar Skoðun Fíllinn í postulínsbúðinni: Veldisvöxtur breytinganna Árni Sigurðsson skrifar Skoðun Áskorun til stjórnar RÚV: Rekið fréttastjórann Einar Steingrímsson skrifar Skoðun Það eru ekki allir jafnir hér: Krefjumst jafnræðis lífsskoðunarfélaga og afnáms sérstakrar þjóðkirkju Svanur Sigurbjörnsson skrifar Skoðun Ræktum samtakamátt ASÍ Arnaldur Grétarsson skrifar Skoðun Öfugsnúið fyrirkomulag - lífeyrissjóðir okkar Aðalsteinn Júlíus Magnússon skrifar Skoðun Hver á upplýsingarnar um ofnæmi barnsins þíns? Bjarni Þór Ævarsson skrifar Skoðun Skjátími eða skjátími? Mathieu Grettir Skúlason skrifar Skoðun Stöndum með Seyðisfirði! Hannes Pétursson skrifar Skoðun 23? Björg Magnúsdóttir skrifar Skoðun Íslenskt táknmál er ekki erlent tungumál Sigurlín Margrét Sigurðardóttir skrifar Skoðun Heilbrigð þjóð þarf gott samtal Victor Guðmundsson skrifar Skoðun RÚV: hvað með okkur? Jónína Rósa Hjartardóttir skrifar Skoðun Álagsstýring: Rétt greining, valin dæmi Guðmundur Björnsson skrifar Skoðun Sannleikurinn var ekki á stundaskrá Sigmundur Einar Másson skrifar Skoðun Vangaveltur um menningarlæsi borgarstjórnar Orri Jónsson skrifar Skoðun Ásgeir hafði rétt um orsakaröðina, Ragnar um leiguverð leigjandans Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Er gervigreind að fara að stela starfinu þínu? Björn Leví Gunnarsson skrifar Skoðun Útlendingaandúð í málverndarbúningi Nichole Leigh Mosty skrifar Skoðun Þegar heimilið hættir að vera öruggt heimili Ingibjörg Dóra Scheving Bjarnadóttir skrifar Skoðun Gervigreind kallar á nýja hugsun í rekstri Þorsteinn Siglaugsson skrifar Skoðun Grein sálfræðings um að læra að opna sig Dávur í Dali skrifar Sjá meira
Það eru stundum sögur sem snerta mann. Ekki vegna þess að þær eru dramatískar heldur vegna þess að þær eru svo óvenju skýrar. Sögur þar sem manneskja horfist í augun við eigin dauða án afneitunar, með virðingu og skýrleika. Nýlega birtist ein slík saga, frásögn Marc Girod, Frakka sem bjó í Ástralíu og lést úr hreyfitaugasjúkdómnum MND, aðeins 44 ára gamall. MND er banvænn sjúkdómur þar sem vöðvar rýrna smám saman og valda að lokum lömun. Framvinda sjúkdómsins er ófyrirsjáanleg. Það sem kemur sterkt fram í frásögn Marcs er ekki endilega ákvörðun hans um að óska eftir dánaraðstoð heldur hvernig hann talaði um lífið. Hann skrifaði ekki eins og maður sem hafði gefist upp. Þvert á móti lýsti hann djúpu þakklæti fyrir lífið, vináttuna, ferðalögin, listina og húmorinn. Kannski er það einmitt það sem margir misskilja í umræðunni um dánaraðstoð. Fólk heldur stundum að þeir sem vilja hafa val um dánaraðstoð séu að hafna lífinu. En saga Marcs sýnir hið gagnstæða. Hún sýnir mann sem elskaði lífið svo mikið að hann vildi líka fá að ákveða hvernig því lyki þegar sjúkdómurinn hafði tekið frá honum líkama hans, röddina og sjálfstæðið. Það sem snertir okkur mest í frásögn Marcs er yfirvegunin. Hann vissi að sjúkdómurinn myndi lama hann smám saman. Hann vissi að hann myndi missa hæfileikann til að tala, kyngja og anda. Hann vissi líka hvar hans eigin mörk lágu. Fyrir honum snerist þetta ekki um að velja dauðann fram yfir lífið heldur um að velja hvernig hann kvaddi lífið áður en sjúkdómurinn tæki frá honum það sem skipti hann mestu máli. Í umræðu um dánaraðstoð gleymist oft rödd þeirra sem lifa með þessum veruleika. Umræðan verður gjarnan fræðileg, pólitísk eða heimspekileg. En fólk eins og Marc minnir okkur á að þetta eru raunverulegar manneskjur með raunverulegan ótta, vonir, mörk og lífsgæði. Við höfum lengi rætt dauðann eins og eitthvað sem gerist annars staðar. Samfélagið forðast umræðuna þar til fólk stendur sjálft frammi fyrir henni, og þá kemur oft í ljós hversu lítið rými hefur verið fyrir opinská samtöl um lífslok, sjálfræði og reisn. Margir óttast að lög um dánaraðstoð sendi þau skilaboð að líf fólks sem býr við fötlun eða glímir við alvarleg veikindi sé minna virði. Sú óttatilfinning þarf að fá pláss og virðingu. En saga Marcs minnir okkur á annað sjónarhorn: að virðing geti líka falist í því að hlusta á fólk þegar það segir skýrt og ígrundað hvað það sjálft geti og vilji lifa með. Það sem stendur eftir er hvernig Marc lifði síðustu mánuðina. Hann ferðaðist um heiminn. Hann hitti vini. Hann hélt veislu daginn áður en hann lést, með hlátri og frönskum pönnukökum. Hann skapaði list. Hann kvaddi ástvini á sinn hátt, áður en sjúkdómurinn tæki röddina frá honum. Í frásögninni er engin sjálfsvorkunn. Engin dramatík. Aðeins manneskja sem reynir að lifa vel, allt til enda. Hún minnir okkur á að umræðan um dánaraðstoð snýst ekki fyrst og fremst um dauðann. Hún snýst um hvernig fólk vill lifa síðustu daga sína. Hún snýst um sjálfræði. Um reisn. Um frelsi til að segja: „Þetta eru mín mörk.“ Og kannski líka um hugrekki til að horfast í augu við það sem við vitum öll en reynum svo oft að forðast: að lífið er dýrmætt einmitt vegna þess að það endar. Greinarhöfundar eru stjórnarmenn í Lífsvirðingu .
Skoðun Áskorun til ríkisstjórnarinnar: Ekki fækka borgarfulltrúm úr 23 Í 15! Guðni Freyr Öfjörð skrifar
Skoðun Um bakara og smiði. Hlaðvörp og skráning þeirra hjá Fjölmiðlanefnd Elfa Ýr Gylfadóttir skrifar
Skoðun Það eru ekki allir jafnir hér: Krefjumst jafnræðis lífsskoðunarfélaga og afnáms sérstakrar þjóðkirkju Svanur Sigurbjörnsson skrifar
Skoðun Ásgeir hafði rétt um orsakaröðina, Ragnar um leiguverð leigjandans Sigurður Sigurðsson skrifar