Nágrannakærleikur í arkitektúr samanber náungakærleikur Halldóra Arnardóttir skrifar 25. maí 2026 09:02 Að heiman... Við erum á göngu í ótiltekinni borg í ótilteknu landi. Við göngum um hverfi hennar og sjáum að þau eru frá ýmsum tímum og byggja út frá mismunandi hugmyndafræði. Sum þeirra skipulögð í heild sinni á ákveðnu tímabili. Önnur hafa byggst upp í rás tímans. Húsin eru ólík, sem er í raun eðlilegt því þjóðfélagið hefur breyst í gegnum aldirnar og húsin endurspegla nýjar þarfir þeirra sem þar búa. Það er einhver blær yfir húsunum sem sameinar, menningararfur sem brýst í gegn, óháð aldri þeirra. Við dokum við til að reyna að átta okkur á þessari tilfinningu. Jú, stærð þeirra og lögun virðast taka mið af birtu og sólarátt allt eftir notkun herbergjanna að baki. Einingarnar gera ráð fyrir fjölbreyttu fjölskyldumynstri, líka einbúum. Auðséð er að dýpt húsanna hleypir inn náttúrulegri birtu og loftgæði eru höfð í fyrirrúmi. Engir dimmir húsagarðar sem sólin nær ekki til og veldur að smáblóm fái ekki að vaxa. Hér eru líka sameiginlegir garðar sem ýta undir félagsleg samskipti íbúanna með fjölbreyttum gróðri og hreyfanlegum borðum, stólum og bekkjum. Við höldum áfram og erum komin niður í miðbæ þar sem verslun, verkstæði og íbúðir fara saman. Hér er annars konar fjölbreytileiki. Svo virðist sem stjórnvöld hafi beitt sér fyrir grunnþjónustu við íbúanna jafnt á við ferðamenn. En hvað með húsin sjálf? Þau eru hvert og eitt barn síns tíma. Þau minna á vinahóp þar sem hver einstaklingur býr yfir ákveðinni mann- og skapgerð, útliti og óskum um farsæla framtíð – sem um leið byggir á uppvexti og þroska í menningarlegu tilliti. Þessi ótiltekna borg í ótilteknu landi er harla einstök. Ætli hún sé til? Ég held ég hafi séð hana einhvers staðar. Ég leyfi mér að vitna í eigin grein „Skarphéðinn Jóhannsson arkitekt, maðurinn að baki bygginganna“ í vorhefti Skírnis 2025. Þar er sagt frá námsferð Skarphéðins (1914-1970) um Ítalíu árið 1951. Það kom skýrt fram í bréfum hans til föður síns hvernig hann las ítölsku borgina. Hún geymdi minningar sameiginlegar borgarbúum fráýmsum tímabilum, sýndi mismunandi byggingaraðferðir í sömu byggingunni því hún var oft reist á löngum tíma, og andstæðar byggingargerðir sátu hlið við hlið. Það virtist eðlilegt og hluti af sögunni. Ef til vill var það vegna þess að svo margar þjóðir höfðu sest að á Ítalíu og lært að búa saman – sýnt nágrannakærleik. Menning var óáþreifanlegt fyrirbæri og álitin mikilvægt byggingarefni. Hún var lögð til grundvallar bygginga jafnt á við og steinsteypu, hleðslusteina, viðartegundir og plastefni. Borgin var sem ein heild samansett af áþreifanlegum og huglægum þáttum, mannlífi ólíkra athafna. ...og heim Hvernig væri að taka þessa hugsun til athugunnar í borgarumhverfinu á Íslandi og gefa auk þess náttúrunni rödd og hlusta. Spyrja mætti: Hvernig sest bygging á jörðina? Tekur hún mið af því sem í kringum hana er, það er staðnum? Hverjar eru óskir borgarbúa? Mér dettur í hug greinaflokkurinn Sögur húsanna í Fasteignablaði Morgunblaðsins og Lesbókinni frá árunum 2001 til 2008, sem ég skrifaði ásamt Javier Sánchez Merina. Ósk ritstjóra dagblaðsins þá var að örva umfjöllun um arkitektúr og um leið lestur Fasteignablaðsins. Ástæðan fyrir flutningi greinanna úr Fasteignablaðinu í Lesbókina síðar meir var sú að blaðið hafði fengið kvörtun frá fasteignasölum. Þeir sögðu greinarnar fæla frá því sem þeir hefðu upp á að bjóða. Það má velta því fyrir sér í núverandi umræðu um nýbyggingar og skipulag hvort menn ættu ekki að líta í eigin barm og gera sjálfskoðun undir formerkjum kærleiks og skilnings, þekkingar. Lög og reglugerðir eru búnar til af fólki og ef vilji er fyrir hendi ætti að vera hægt að breyta þeim á grundvelli jafngildis – líkt og gerðist í sambýli dýranna í Hálsaskógi þegar ný lög voru lesin upp. Umhverfið skiptir gríðarlega miklu máli í þroska manneskjunnar. Hús eru alls staðar, bæði fallega og illa hönnuð. Við megum ekki gleyma að framhliðar húsanna er innviður borgarinnar á sama hátt og innirými húsanna endurspegla aðstæður, eiginleika og smekk fólksins sem þar býr. Nágrannakærleikur í arkitektúr þýðir ekki hlutleysi þar sem fjölbreytni finnst aðeins í tilbrigðum andlitsfarða og klæðninga. Nágrannakærleikur í arkitektúr þýðir að heiðarleiki og virðing er borin fyrir staðháttum, bæði í náttúru og menningulegu samhengi. Við verðum að geta fundið fyrir eiginleikum sem leiða af sér vellíðan og lífsgæði. Að eiga heima hér í sambýli við náungann, náttúru og aðrar lífverur – ástað með sögu og framtíð. Höfundur er listfræðingur með doktor í arkitektúr. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Arkitektúr Mest lesið Er ekki komið gott af því að mæta í sumarfrí eins og sími á 2% rafhlöðu? Ingunn Björk Vilhjálmsdóttir Skoðun Halldór 11.07.2026 Halldór Hlutdrægni RÚV í ESB umræðunni Birgir Finnsson Skoðun Krónuskatturinn á kynslóðirnar: mesti skattur Íslandssögunnar Baldur Pétursson Skoðun Dulinn kostnaður við kreditkortið þitt Dagur B. Eggertsson Skoðun Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir Daníel Ágúst Gautason Skoðun „Að deila og drottna“ - hugleiðingar miðaldra konu að kvöldlagi Ingibjörg Einarsdóttir Skoðun Minnir á kafla úr bók Franz Kafka Sigurður Páll Jónsson Skoðun Þegar maður gengur gegn eigin gildum Sigurður Árni Reynisson Skoðun Kannski erum við að spyrja rangra spurninga Haukur Logi Jóhannsson Skoðun Skoðun Skoðun En stelirðu miklu... Ögmundur Jónasson skrifar Skoðun Menntun fyrir mennsku Fanney Dóróthe Halldórsdóttir skrifar Skoðun Ekki má draga víðtækar ályktanir af veikum gögnum Helga Rósa Másdóttir,Steinunn Þórðadóttir skrifar Skoðun Krónuskatturinn á kynslóðirnar: mesti skattur Íslandssögunnar Baldur Pétursson skrifar Skoðun Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir Daníel Ágúst Gautason skrifar Skoðun Minnir á kafla úr bók Franz Kafka Sigurður Páll Jónsson skrifar Skoðun Kannski erum við að spyrja rangra spurninga Haukur Logi Jóhannsson skrifar Skoðun „Að deila og drottna“ - hugleiðingar miðaldra konu að kvöldlagi Ingibjörg Einarsdóttir skrifar Skoðun Þegar maður gengur gegn eigin gildum Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Er ekki komið gott af því að mæta í sumarfrí eins og sími á 2% rafhlöðu? Ingunn Björk Vilhjálmsdóttir skrifar Skoðun Hvernig fyrirbyggjum við heimilisleysi eftir meðferð vegna vímuefnaröskunar? Erla Björg Sigurðardóttir skrifar Skoðun Dulinn kostnaður við kreditkortið þitt Dagur B. Eggertsson skrifar Skoðun Hljóðlát endalok íslensku vefumsjónarkerfanna Birgir Hrafn Birgisson skrifar Skoðun Það borgar sig að skoða kostina Gunnar Ármannsson skrifar Skoðun Hvað sér unga fólkið sem ég sé ekki? Gunnar Salvarsson skrifar Skoðun Hlutdrægni RÚV í ESB umræðunni Birgir Finnsson skrifar Skoðun Voru lífeyrisréttindi markvisst tekin af opinberum starfsmönnum og var engin leiðrétting launa? Gunnar Alexander Ólafsson,Sveinn Ólafsson skrifar Skoðun Evrópusambandið og fiskveiðar Finnur Torfi Magnússon. skrifar Skoðun Það er alltaf til byssa. Vertu blómið! Guðmunda G. Guðmundsdóttir skrifar Skoðun „Hagræðingar” í Reykjanesbæ Halldóra Fríða Þorvaldssdóttir,Guðný Birna Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Óttinn sem gerir fólk leiðitamt og þörfin að tilheyra Helga Þórólfsdóttir skrifar Skoðun Tennur og tryggingar Guðjón Sigurbjartsson skrifar Skoðun Iðumálið frá upphafi frá sjónarhóli Stóru-Laxárdeildar Esther Guðjónsdótti skrifar Skoðun Íslenska fánann á ekki að nota til skemmdarverka Ugla Stefanía Kristjönudóttir Jónsdóttir skrifar Skoðun Stóra spurningin um íslenskt fiskeldi Björn Hembre,Daníel Jakobsson,Vidar Aspehaug skrifar Skoðun Bíddu! Erum við ekki að kjósa um það sama? Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar Skoðun Hver stjórnar ríkisstjórn Kristrúnar Frostadóttur? Júlíus Valsson skrifar Skoðun Vantar okkur líka lesefni sem börn hafa áhuga á að velja sjálf? Birgir Hrafn Birgisson skrifar Skoðun Verum góð við hvort annað Eva Pandora Baldursdóttir skrifar Skoðun Ég hélt að ég vissi hvað fullveldi væri Hilmar Kristinsson skrifar Sjá meira
Að heiman... Við erum á göngu í ótiltekinni borg í ótilteknu landi. Við göngum um hverfi hennar og sjáum að þau eru frá ýmsum tímum og byggja út frá mismunandi hugmyndafræði. Sum þeirra skipulögð í heild sinni á ákveðnu tímabili. Önnur hafa byggst upp í rás tímans. Húsin eru ólík, sem er í raun eðlilegt því þjóðfélagið hefur breyst í gegnum aldirnar og húsin endurspegla nýjar þarfir þeirra sem þar búa. Það er einhver blær yfir húsunum sem sameinar, menningararfur sem brýst í gegn, óháð aldri þeirra. Við dokum við til að reyna að átta okkur á þessari tilfinningu. Jú, stærð þeirra og lögun virðast taka mið af birtu og sólarátt allt eftir notkun herbergjanna að baki. Einingarnar gera ráð fyrir fjölbreyttu fjölskyldumynstri, líka einbúum. Auðséð er að dýpt húsanna hleypir inn náttúrulegri birtu og loftgæði eru höfð í fyrirrúmi. Engir dimmir húsagarðar sem sólin nær ekki til og veldur að smáblóm fái ekki að vaxa. Hér eru líka sameiginlegir garðar sem ýta undir félagsleg samskipti íbúanna með fjölbreyttum gróðri og hreyfanlegum borðum, stólum og bekkjum. Við höldum áfram og erum komin niður í miðbæ þar sem verslun, verkstæði og íbúðir fara saman. Hér er annars konar fjölbreytileiki. Svo virðist sem stjórnvöld hafi beitt sér fyrir grunnþjónustu við íbúanna jafnt á við ferðamenn. En hvað með húsin sjálf? Þau eru hvert og eitt barn síns tíma. Þau minna á vinahóp þar sem hver einstaklingur býr yfir ákveðinni mann- og skapgerð, útliti og óskum um farsæla framtíð – sem um leið byggir á uppvexti og þroska í menningarlegu tilliti. Þessi ótiltekna borg í ótilteknu landi er harla einstök. Ætli hún sé til? Ég held ég hafi séð hana einhvers staðar. Ég leyfi mér að vitna í eigin grein „Skarphéðinn Jóhannsson arkitekt, maðurinn að baki bygginganna“ í vorhefti Skírnis 2025. Þar er sagt frá námsferð Skarphéðins (1914-1970) um Ítalíu árið 1951. Það kom skýrt fram í bréfum hans til föður síns hvernig hann las ítölsku borgina. Hún geymdi minningar sameiginlegar borgarbúum fráýmsum tímabilum, sýndi mismunandi byggingaraðferðir í sömu byggingunni því hún var oft reist á löngum tíma, og andstæðar byggingargerðir sátu hlið við hlið. Það virtist eðlilegt og hluti af sögunni. Ef til vill var það vegna þess að svo margar þjóðir höfðu sest að á Ítalíu og lært að búa saman – sýnt nágrannakærleik. Menning var óáþreifanlegt fyrirbæri og álitin mikilvægt byggingarefni. Hún var lögð til grundvallar bygginga jafnt á við og steinsteypu, hleðslusteina, viðartegundir og plastefni. Borgin var sem ein heild samansett af áþreifanlegum og huglægum þáttum, mannlífi ólíkra athafna. ...og heim Hvernig væri að taka þessa hugsun til athugunnar í borgarumhverfinu á Íslandi og gefa auk þess náttúrunni rödd og hlusta. Spyrja mætti: Hvernig sest bygging á jörðina? Tekur hún mið af því sem í kringum hana er, það er staðnum? Hverjar eru óskir borgarbúa? Mér dettur í hug greinaflokkurinn Sögur húsanna í Fasteignablaði Morgunblaðsins og Lesbókinni frá árunum 2001 til 2008, sem ég skrifaði ásamt Javier Sánchez Merina. Ósk ritstjóra dagblaðsins þá var að örva umfjöllun um arkitektúr og um leið lestur Fasteignablaðsins. Ástæðan fyrir flutningi greinanna úr Fasteignablaðinu í Lesbókina síðar meir var sú að blaðið hafði fengið kvörtun frá fasteignasölum. Þeir sögðu greinarnar fæla frá því sem þeir hefðu upp á að bjóða. Það má velta því fyrir sér í núverandi umræðu um nýbyggingar og skipulag hvort menn ættu ekki að líta í eigin barm og gera sjálfskoðun undir formerkjum kærleiks og skilnings, þekkingar. Lög og reglugerðir eru búnar til af fólki og ef vilji er fyrir hendi ætti að vera hægt að breyta þeim á grundvelli jafngildis – líkt og gerðist í sambýli dýranna í Hálsaskógi þegar ný lög voru lesin upp. Umhverfið skiptir gríðarlega miklu máli í þroska manneskjunnar. Hús eru alls staðar, bæði fallega og illa hönnuð. Við megum ekki gleyma að framhliðar húsanna er innviður borgarinnar á sama hátt og innirými húsanna endurspegla aðstæður, eiginleika og smekk fólksins sem þar býr. Nágrannakærleikur í arkitektúr þýðir ekki hlutleysi þar sem fjölbreytni finnst aðeins í tilbrigðum andlitsfarða og klæðninga. Nágrannakærleikur í arkitektúr þýðir að heiðarleiki og virðing er borin fyrir staðháttum, bæði í náttúru og menningulegu samhengi. Við verðum að geta fundið fyrir eiginleikum sem leiða af sér vellíðan og lífsgæði. Að eiga heima hér í sambýli við náungann, náttúru og aðrar lífverur – ástað með sögu og framtíð. Höfundur er listfræðingur með doktor í arkitektúr.
Er ekki komið gott af því að mæta í sumarfrí eins og sími á 2% rafhlöðu? Ingunn Björk Vilhjálmsdóttir Skoðun
Skoðun Ekki má draga víðtækar ályktanir af veikum gögnum Helga Rósa Másdóttir,Steinunn Þórðadóttir skrifar
Skoðun „Að deila og drottna“ - hugleiðingar miðaldra konu að kvöldlagi Ingibjörg Einarsdóttir skrifar
Skoðun Er ekki komið gott af því að mæta í sumarfrí eins og sími á 2% rafhlöðu? Ingunn Björk Vilhjálmsdóttir skrifar
Skoðun Hvernig fyrirbyggjum við heimilisleysi eftir meðferð vegna vímuefnaröskunar? Erla Björg Sigurðardóttir skrifar
Skoðun Voru lífeyrisréttindi markvisst tekin af opinberum starfsmönnum og var engin leiðrétting launa? Gunnar Alexander Ólafsson,Sveinn Ólafsson skrifar
Skoðun „Hagræðingar” í Reykjanesbæ Halldóra Fríða Þorvaldssdóttir,Guðný Birna Guðmundsdóttir skrifar
Skoðun Íslenska fánann á ekki að nota til skemmdarverka Ugla Stefanía Kristjönudóttir Jónsdóttir skrifar
Skoðun Vantar okkur líka lesefni sem börn hafa áhuga á að velja sjálf? Birgir Hrafn Birgisson skrifar
Er ekki komið gott af því að mæta í sumarfrí eins og sími á 2% rafhlöðu? Ingunn Björk Vilhjálmsdóttir Skoðun