Hver á íslenska fánann? Berglind Guðmundsdóttir skrifar 1. júlí 2026 18:30 Undanfarin misseri hef ég fundið fyrir því að íslenski fáninn sé í auknum mæli orðinn tákn ákveðinnar pólitískrar afstöðu. Eins og hann tilheyri þeim sem telja sig hafa einkarétt á því að skilgreina hvað felist í því að elska Ísland. Ég velti því fyrir mér hvenær það gerðist. Hvenær fór ástin á Íslandi að verða eitthvað sem fólk telur sig geta metið hjá öðrum? Hvenær varð það þannig að fólk með aðrar skoðanir væri talið minna stolt af landinu sínu eða jafnvel verri Íslendingur? Mér finnst sú þróun bæði röng og hættuleg. Því um leið og við förum að dæma ættjarðarást út frá pólitískum skoðunum erum við hætt að ræða hugmyndir og farin að dæma fólk. Í sífellt harðari samfélagsumræðu virðist stundum gefið í skyn að aðeins þeir sem aðhyllast ákveðnar skoðanir standi raunverulega vörð um Ísland. Að þeir séu meiri föðurlandsvinir en aðrir. Ég hafna þeirri hugsun. Það er ekkert athugavert við að vera stoltur af íslenska fánanum eða þjóðsöngnum. Þvert á móti. Ég vildi óska þess að fleiri fyndu ástæðu til að draga fánann að húni og finna til stolts yfir þjóðartáknum okkar. En um leið og fáninn er notaður sem mælikvarði á það hver sé „nógu góður“ Íslendingur breytist hlutverk hans. Þá er hann ekki lengur tákn sem sameinar þjóðina heldur tákn sem skilur hana að. Þjóðartákn eiga ekki að skipta okkur í fylkingar. Þau eiga að minna okkur á það sem við eigum sameiginlegt þrátt fyrir ólíkar skoðanir. Fáninn á að blakta jafnt yfir þeim sem eru sammála og þeim sem eru ósammála. Hann á ekki að tilheyra einum stjórnmálaflokki, einni hreyfingu eða einni hugmyndafræði. Lýðræði byggist ekki á því að við séum sammála. Það byggist á því að við getum verið ósammála, tekist á um hugmyndir og rætt framtíð landsins af virðingu. Stjórnmál eiga að snúast um það hvernig við getum byggt betra Ísland, ekki um það hver elskar Ísland mest. Að elska Ísland felst ekki í því að hafa „réttar“ skoðanir samkvæmt einhverjum öðrum. Það felst ekki í því að veifa fánanum hæst eða tala mest um föðurlandið. Ást á landi birtist í því hvernig við komum fram hvert við annað, hvernig við tökum þátt í samfélaginu og hvernig við viljum að landinu okkar farnist. Við megum vera ósammála. Það er styrkur lýðræðisins. En enginn hefur umboð til að ákveða hver elskar Ísland meira en annar. Íslenski fáninn er ekki eign neins stjórnmálaflokks, neinnar hreyfingar eða neinnar hugmyndafræði. Hann er tákn þjóðarinnar. Og þjóðin er við öll. Höfundur er framkvæmdastjóri sjá. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Íslenski fáninn Skoðun: Þjóðaratkvæðagreiðsla um ESB-viðræður Mest lesið Þess vegna já Arnór Sighvatsson Skoðun Svar við grein Per Ekström varðandi varanlegar undanþágur Hjörvar Sigurðsson Skoðun Afvegaleiðingum og rangfærslum Gauta svarað Konráð S. Guðjónsson Skoðun Aðlögun, hvaða aðlögun? Halldór Jörgen Olesen Skoðun Þjóðaratkvæðagreiðslan er lýðræðisleg aðferð og lærdómsferli Þorsteinn Gunnarsson Skoðun Samningurinn sem stækkar í kyrrþey Hjálmar Vilhjálmsson Skoðun Áhættumat í röngum höndum Magnús Guðmundsson Skoðun Hefur þú komið á Þjóðhátíð? Íris Róbertsdóttir Skoðun Flestir nota gervigreind eins og leitarvél Þórdís Inga Ingigerðardóttir Skoðun Veganismi og dýraskaði Atli Sævar Guðmundsson Skoðun Skoðun Skoðun Íslands-Lúpínan Kristján Hreinsson skrifar Skoðun Afvegaleiðingum og rangfærslum Gauta svarað Konráð S. Guðjónsson skrifar Skoðun Áhættumat í röngum höndum Magnús Guðmundsson skrifar Skoðun Ábyrgð Ríkisstjórnar Íslands áður en aðildarviðræður við ESB hefjast Eggert Guðmundsson skrifar Skoðun Hefur þú komið á Þjóðhátíð? Íris Róbertsdóttir skrifar Skoðun Kíkt í pakkann Júlíus Valsson skrifar Skoðun Samningurinn sem stækkar í kyrrþey Hjálmar Vilhjálmsson skrifar Skoðun Hvað kostar léleg umsýsla ríkissjóðs okkur í raun? Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Þegar gróðureldar verða að samfélagsógn Snorri Birgisson skrifar Skoðun Flestir nota gervigreind eins og leitarvél Þórdís Inga Ingigerðardóttir skrifar Skoðun Sex staðreyndir um dánaraðstoð Ingrid Kuhlman skrifar Skoðun Aðlögun, hvaða aðlögun? Halldór Jörgen Olesen skrifar Skoðun Svar við grein Per Ekström varðandi varanlegar undanþágur Hjörvar Sigurðsson skrifar Skoðun Veganismi og dýraskaði Atli Sævar Guðmundsson skrifar Skoðun Þjóðaratkvæðagreiðslan er lýðræðisleg aðferð og lærdómsferli Þorsteinn Gunnarsson skrifar Skoðun Tími varanlegra undanþága er liðinn Eggert Sigurbergsson skrifar Skoðun Málefnið liggur á götunni Steindór Þórarinsson skrifar Skoðun Finnska fordæmið – aðlögun að afnámi tollverndar eða umbreytingu stuðningskerfis? Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Er betra að vita en halda? Óli Rúnar Ástþórsson skrifar Skoðun Eitt lítið og saklaust skref í einu í átt til Brussel Einar Geir Þorsteinsson skrifar Skoðun Það er ekki eftir neinu að bíða Trausti Hjálmarsson skrifar Skoðun Þess vegna já Arnór Sighvatsson skrifar Skoðun Smá standard, takk Jón Pétur Zimsen skrifar Skoðun Erlent vald er vesen Guðmundur Fertram Sigurjónsson skrifar Skoðun Hvernig getum við stöðvað innbrotaölduna í Reykjavík? Valerio Gargiulo skrifar Skoðun Finnar elska ESB Halldór Jörgen Olesen skrifar Skoðun Kúnstin að naga blýanta Hrafnkell Tumi Kolbeinsson skrifar Skoðun Hverju erum við eiginlega að fórna fyrir „lægra atvinnuleysi“? Sveinn Atli Gunnarsson skrifar Skoðun Upplýst lýðræði - Lærdómurinn af einni leiðréttingu Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Fullyrðingar utanríkisráðherra um samningssvigrúm Íslands Erna Bjarnadóttir skrifar Sjá meira
Undanfarin misseri hef ég fundið fyrir því að íslenski fáninn sé í auknum mæli orðinn tákn ákveðinnar pólitískrar afstöðu. Eins og hann tilheyri þeim sem telja sig hafa einkarétt á því að skilgreina hvað felist í því að elska Ísland. Ég velti því fyrir mér hvenær það gerðist. Hvenær fór ástin á Íslandi að verða eitthvað sem fólk telur sig geta metið hjá öðrum? Hvenær varð það þannig að fólk með aðrar skoðanir væri talið minna stolt af landinu sínu eða jafnvel verri Íslendingur? Mér finnst sú þróun bæði röng og hættuleg. Því um leið og við förum að dæma ættjarðarást út frá pólitískum skoðunum erum við hætt að ræða hugmyndir og farin að dæma fólk. Í sífellt harðari samfélagsumræðu virðist stundum gefið í skyn að aðeins þeir sem aðhyllast ákveðnar skoðanir standi raunverulega vörð um Ísland. Að þeir séu meiri föðurlandsvinir en aðrir. Ég hafna þeirri hugsun. Það er ekkert athugavert við að vera stoltur af íslenska fánanum eða þjóðsöngnum. Þvert á móti. Ég vildi óska þess að fleiri fyndu ástæðu til að draga fánann að húni og finna til stolts yfir þjóðartáknum okkar. En um leið og fáninn er notaður sem mælikvarði á það hver sé „nógu góður“ Íslendingur breytist hlutverk hans. Þá er hann ekki lengur tákn sem sameinar þjóðina heldur tákn sem skilur hana að. Þjóðartákn eiga ekki að skipta okkur í fylkingar. Þau eiga að minna okkur á það sem við eigum sameiginlegt þrátt fyrir ólíkar skoðanir. Fáninn á að blakta jafnt yfir þeim sem eru sammála og þeim sem eru ósammála. Hann á ekki að tilheyra einum stjórnmálaflokki, einni hreyfingu eða einni hugmyndafræði. Lýðræði byggist ekki á því að við séum sammála. Það byggist á því að við getum verið ósammála, tekist á um hugmyndir og rætt framtíð landsins af virðingu. Stjórnmál eiga að snúast um það hvernig við getum byggt betra Ísland, ekki um það hver elskar Ísland mest. Að elska Ísland felst ekki í því að hafa „réttar“ skoðanir samkvæmt einhverjum öðrum. Það felst ekki í því að veifa fánanum hæst eða tala mest um föðurlandið. Ást á landi birtist í því hvernig við komum fram hvert við annað, hvernig við tökum þátt í samfélaginu og hvernig við viljum að landinu okkar farnist. Við megum vera ósammála. Það er styrkur lýðræðisins. En enginn hefur umboð til að ákveða hver elskar Ísland meira en annar. Íslenski fáninn er ekki eign neins stjórnmálaflokks, neinnar hreyfingar eða neinnar hugmyndafræði. Hann er tákn þjóðarinnar. Og þjóðin er við öll. Höfundur er framkvæmdastjóri sjá.
Skoðun Ábyrgð Ríkisstjórnar Íslands áður en aðildarviðræður við ESB hefjast Eggert Guðmundsson skrifar
Skoðun Þjóðaratkvæðagreiðslan er lýðræðisleg aðferð og lærdómsferli Þorsteinn Gunnarsson skrifar
Skoðun Finnska fordæmið – aðlögun að afnámi tollverndar eða umbreytingu stuðningskerfis? Erna Bjarnadóttir skrifar
Skoðun Hverju erum við eiginlega að fórna fyrir „lægra atvinnuleysi“? Sveinn Atli Gunnarsson skrifar