Hvað ef þú hefur rangt fyrir þér? Eyþór Eðvarðsson skrifar 20. ágúst 2026 07:16 Um eina algengustu hugsanaskekkju okkar „Viltu hafa rétt fyrir þér eða komast að hinu rétta?“ Þessari spurningu getur verið óþægilegt að svara en hún er gagnleg þegar við tökum mikilvægar ákvarðanir. Mannshugurinn er nefnilega ekki eins hlutlaus og við viljum gjarnan halda. Við túlkum upplýsingar, vegum þær og metum í ljósi þess sem við vitum, trúum og höfum áður upplifað. Þar geta ýmsar hugsanaskekkjur haft áhrif án þess að við gerum okkur endilega grein fyrir því. Eftir fáeina daga göngum við til kosninga um hvort hefja eigi á ný aðildarviðræður við Evrópusambandið. Slík ákvörðun er meðal þeirra stærstu sem þjóð getur tekið. Hún kallar á yfirvegaða umræðu þar sem staðreyndir, rök og gagnrýnin hugsun fá að njóta sín. Við sjáum það sem við viljum sjá Ein algengasta hugsanaskekkjan birtist þegar við metum upplýsingar sem tengjast skoðunum sem við höfum þegar myndað okkur. Við eigum þá til að veita því meiri athygli sem styður afstöðu okkar en því sem ögrar henni. Þessi tilhneiging kallast staðfestingarskekkja (confirmation bias). Hún getur orðið til þess að við teljum okkur vera að leggja hlutlaust mat á staðreyndir þegar við erum í raun að velja, túlka og muna upplýsingar í ljósi þess sem við trúðum fyrir. Þetta gerum við flest, óháð menntun, greind eða stjórnmálaskoðunum. Staðfestingarskekkja er einfaldlega hluti af því hvernig mannshugurinn starfar. Dæmi um þetta er að sá sem er eindregið á móti ESB gæti leitað sérstaklega að fréttum um vandamál innan sambandsins. Sá sem er eindregið fylgjandi gæti á sama hátt leitað að fréttum sem sýna kosti aðildar. Báðir geta verið sannfærðir um að þeir séu einfaldlega að „skoða staðreyndirnar“. Sömu staðreyndir en ólík niðurstaða Tökum annað dæmi. Tveir einstaklingar fylgjast með sömu kappræðum stjórnmálamanna. Annar telur frambjóðanda A hæfastan en hinn styður frambjóðanda B. Að kappræðunum loknum eru báðir sannfærðari en áður um að „þeirra maður“ hafi staðið sig best. Þeir horfðu á sömu umræðurnar en tóku eftir ólíkum atriðum, túlkuðu þau á mismunandi hátt og lögðu mismunandi áherslu á það sem féll að fyrri skoðunum þeirra. Smám saman getur skapast sú tilfinning um að „öll gögn“ styðji eigin skoðun, þótt raunverulega hafi aðeins verið valin þau gögn sem falla best að henni. Þegar heimurinn virðist sammála okkur Samfélagsmiðlar geta magnað þessa tilhneigingu. Við veljum hvaða efni við lesum, hverjum við fylgjum og í hvaða hópum við tökum þátt, auk þess sem reiknirit miðlanna sýna okkur gjarnan meira af því efni sem vekur viðbrögð okkar. Heimurinn virðist þá sífellt meira sammála okkur, jafnvel þótt raunveruleikinn sé mun fjölbreyttari. Hvernig getum við dregið úr áhrifum staðfestingarskekkjunnar? Í fyrsta lagi með því að spyrja reglulega: Hvaða upplýsingar gætu sýnt fram á að ég hafi rangt fyrir mér? Sú spurning hvetur okkur til að leita markvisst að mótrökum og gögnum sem ögra afstöðu okkar, í stað þess að safna aðeins staðfestingum. Í öðru lagi er gagnlegt að kynna sér vel rökstudda afstöðu sem er andstæð okkar eigin. Markmiðið þarf ekki að vera að skipta um skoðun heldur að skilja hvers vegna skynsamt og upplýst fólk getur komist að annarri niðurstöðu. Það eitt getur hjálpað okkur að sjá veikleika í eigin röksemdafærslu. Í þriðja lagi er hollt að venja sig á að segja: „Ég gæti haft rangt fyrir mér.“ Það er ekki veikleikamerki heldur merki um vitsmunalega auðmýkt. Skoðanir okkar ættu ekki að vera óhagganlegar. Þær eiga að geta breyst þegar ný og betri gögn koma fram. Markmiðið er ekki að vera skoðanalaus. Markmiðið er að láta skoðanir okkar ráðast af bestu fáanlegu upplýsingum en ekki aðeins þeim upplýsingum sem okkur líkar best við. Þegar við göngum til kosninga ættum við því ekki aðeins að spyrja hvaða niðurstöðu við viljum fá. Við ættum einnig að spyrja hvaða rök og gögn gætu fengið okkur til að endurskoða afstöðu okkar. Það kann að vera óþægilegt að uppgötva að maður hafi haft rangt fyrir sér. En það er betra en að halda fast í rangar hugmyndir aðeins vegna þess að þær eru okkar eigin. Höfundur er stjórnendaþjálfari. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Eyþór Eðvarðsson Skoðun: Þjóðaratkvæðagreiðsla um ESB-viðræður Mest lesið Eftir Kveiksþátt Anna Björg Jónsdóttir,Hjördís Halldóra Sigurðardóttir Skoðun Ríkið vill minnst tvö og hálft ár milli barnanna þinna Karítas Ólafsdóttir Skoðun Flokkur fólksins tekur í handbremsuna Eyjólfur Ármannsson Skoðun Cornell og klefamenning Olga Björt Þórðardóttir Skoðun Menning er ekki bisnessplan Birgir Þórarinsson Skoðun Þorum við að banna Airbnb eða erum við líka siðferðislegir hugleysingjar? Helen Ólafsdóttir Skoðun Þorum við að tala um sorgina? Stefán Már Gunnlaugsson Skoðun Bakslag fyrir barnafjölskyldur í Hafnarfirði Valdimar Víðisson Skoðun Réttindi eiga að vera raunveruleg Þorgerður Katrín Gunnarsdóttir Skoðun Getur Gufunesið talist skapandi hverfi ef Listhúsið lokar? Narfi Þorsteinsson Skoðun Skoðun Skoðun Kostnaðurinn við nei Sigvaldi Einarsson skrifar Skoðun Hver stal kökunni úr krúsinni? Gunnar Valur Sveinsson skrifar Skoðun Stríð Rússlands gegn utanríkisviðskiptum Úkraínu er stríð gegn fæðuöryggi heimsins Clara Ganslandt skrifar Skoðun Sjónvarpið 60 ára: Þögnin segir líka sögu Gunnar Salvarsson skrifar Skoðun Takk Hörður Jóhann Páll Jóhannsson skrifar Skoðun Firrur um aflareglu fyrir þorsk Ásgeir Daníelsson skrifar Skoðun EES málið, ESA og fullveldi Íslands og tími komin til varna Eggert Guðmundsson skrifar Skoðun Sýnum viljann í verki Aðalbjörg Stefanía Helgadóttir skrifar Skoðun Bókun 35 – þegar molnar undan stjórnkerfinu Aðalsteinn Júlíus Magnússon skrifar Skoðun Pínu sársauki á unga fólkið? Helgi Bárðarson skrifar Skoðun Austurland margborgar sig Ragnar Sigurðsson skrifar Skoðun Þorum við að tala um sorgina? Stefán Már Gunnlaugsson skrifar Skoðun Verklokafælni stjórnvalda Kjartan Björgvinsson skrifar Skoðun Við getum gert betur Hulda Brá Magnadóttir skrifar Skoðun Hverjum er frelsið ætlað? Guðný S. Bjarnadóttir skrifar Skoðun Bakslag fyrir barnafjölskyldur í Hafnarfirði Valdimar Víðisson skrifar Skoðun Þorum við að banna Airbnb eða erum við líka siðferðislegir hugleysingjar? Helen Ólafsdóttir skrifar Skoðun Skattfé er einnota Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Forvarnadagurinn er í dag María Heimisdóttir skrifar Skoðun Af hverju má ég ekki eiga Chihuahua af því að ég bý í húsnæði fyrir fatlað fólk? Ingibjörg Dóra Scheving Bjarnadóttir skrifar Skoðun Réttindi eiga að vera raunveruleg Þorgerður Katrín Gunnarsdóttir skrifar Skoðun Flokkur fólksins tekur í handbremsuna Eyjólfur Ármannsson skrifar Skoðun Áramótaheit ríkisstjórnarinnar Helgi Brynjarsson skrifar Skoðun Menning er ekki bisnessplan Birgir Þórarinsson skrifar Skoðun Þegar allt verður þjónusta Valerio Gargiulo skrifar Skoðun Ríkið vill minnst tvö og hálft ár milli barnanna þinna Karítas Ólafsdóttir skrifar Skoðun Hvenær eru kjósendur blekktir? Gunnar Ármannsson skrifar Skoðun Cornell og klefamenning Olga Björt Þórðardóttir skrifar Skoðun Eftir Kveiksþátt Anna Björg Jónsdóttir,Hjördís Halldóra Sigurðardóttir skrifar Skoðun Almannatryggingar í 90 ár Alma D. Möller skrifar Sjá meira
Um eina algengustu hugsanaskekkju okkar „Viltu hafa rétt fyrir þér eða komast að hinu rétta?“ Þessari spurningu getur verið óþægilegt að svara en hún er gagnleg þegar við tökum mikilvægar ákvarðanir. Mannshugurinn er nefnilega ekki eins hlutlaus og við viljum gjarnan halda. Við túlkum upplýsingar, vegum þær og metum í ljósi þess sem við vitum, trúum og höfum áður upplifað. Þar geta ýmsar hugsanaskekkjur haft áhrif án þess að við gerum okkur endilega grein fyrir því. Eftir fáeina daga göngum við til kosninga um hvort hefja eigi á ný aðildarviðræður við Evrópusambandið. Slík ákvörðun er meðal þeirra stærstu sem þjóð getur tekið. Hún kallar á yfirvegaða umræðu þar sem staðreyndir, rök og gagnrýnin hugsun fá að njóta sín. Við sjáum það sem við viljum sjá Ein algengasta hugsanaskekkjan birtist þegar við metum upplýsingar sem tengjast skoðunum sem við höfum þegar myndað okkur. Við eigum þá til að veita því meiri athygli sem styður afstöðu okkar en því sem ögrar henni. Þessi tilhneiging kallast staðfestingarskekkja (confirmation bias). Hún getur orðið til þess að við teljum okkur vera að leggja hlutlaust mat á staðreyndir þegar við erum í raun að velja, túlka og muna upplýsingar í ljósi þess sem við trúðum fyrir. Þetta gerum við flest, óháð menntun, greind eða stjórnmálaskoðunum. Staðfestingarskekkja er einfaldlega hluti af því hvernig mannshugurinn starfar. Dæmi um þetta er að sá sem er eindregið á móti ESB gæti leitað sérstaklega að fréttum um vandamál innan sambandsins. Sá sem er eindregið fylgjandi gæti á sama hátt leitað að fréttum sem sýna kosti aðildar. Báðir geta verið sannfærðir um að þeir séu einfaldlega að „skoða staðreyndirnar“. Sömu staðreyndir en ólík niðurstaða Tökum annað dæmi. Tveir einstaklingar fylgjast með sömu kappræðum stjórnmálamanna. Annar telur frambjóðanda A hæfastan en hinn styður frambjóðanda B. Að kappræðunum loknum eru báðir sannfærðari en áður um að „þeirra maður“ hafi staðið sig best. Þeir horfðu á sömu umræðurnar en tóku eftir ólíkum atriðum, túlkuðu þau á mismunandi hátt og lögðu mismunandi áherslu á það sem féll að fyrri skoðunum þeirra. Smám saman getur skapast sú tilfinning um að „öll gögn“ styðji eigin skoðun, þótt raunverulega hafi aðeins verið valin þau gögn sem falla best að henni. Þegar heimurinn virðist sammála okkur Samfélagsmiðlar geta magnað þessa tilhneigingu. Við veljum hvaða efni við lesum, hverjum við fylgjum og í hvaða hópum við tökum þátt, auk þess sem reiknirit miðlanna sýna okkur gjarnan meira af því efni sem vekur viðbrögð okkar. Heimurinn virðist þá sífellt meira sammála okkur, jafnvel þótt raunveruleikinn sé mun fjölbreyttari. Hvernig getum við dregið úr áhrifum staðfestingarskekkjunnar? Í fyrsta lagi með því að spyrja reglulega: Hvaða upplýsingar gætu sýnt fram á að ég hafi rangt fyrir mér? Sú spurning hvetur okkur til að leita markvisst að mótrökum og gögnum sem ögra afstöðu okkar, í stað þess að safna aðeins staðfestingum. Í öðru lagi er gagnlegt að kynna sér vel rökstudda afstöðu sem er andstæð okkar eigin. Markmiðið þarf ekki að vera að skipta um skoðun heldur að skilja hvers vegna skynsamt og upplýst fólk getur komist að annarri niðurstöðu. Það eitt getur hjálpað okkur að sjá veikleika í eigin röksemdafærslu. Í þriðja lagi er hollt að venja sig á að segja: „Ég gæti haft rangt fyrir mér.“ Það er ekki veikleikamerki heldur merki um vitsmunalega auðmýkt. Skoðanir okkar ættu ekki að vera óhagganlegar. Þær eiga að geta breyst þegar ný og betri gögn koma fram. Markmiðið er ekki að vera skoðanalaus. Markmiðið er að láta skoðanir okkar ráðast af bestu fáanlegu upplýsingum en ekki aðeins þeim upplýsingum sem okkur líkar best við. Þegar við göngum til kosninga ættum við því ekki aðeins að spyrja hvaða niðurstöðu við viljum fá. Við ættum einnig að spyrja hvaða rök og gögn gætu fengið okkur til að endurskoða afstöðu okkar. Það kann að vera óþægilegt að uppgötva að maður hafi haft rangt fyrir sér. En það er betra en að halda fast í rangar hugmyndir aðeins vegna þess að þær eru okkar eigin. Höfundur er stjórnendaþjálfari.
Skoðun Stríð Rússlands gegn utanríkisviðskiptum Úkraínu er stríð gegn fæðuöryggi heimsins Clara Ganslandt skrifar
Skoðun Þorum við að banna Airbnb eða erum við líka siðferðislegir hugleysingjar? Helen Ólafsdóttir skrifar
Skoðun Af hverju má ég ekki eiga Chihuahua af því að ég bý í húsnæði fyrir fatlað fólk? Ingibjörg Dóra Scheving Bjarnadóttir skrifar