„Hver sagði þér að heimurinn væri réttlátur?“ Davíð Bergmann skrifar 18. október 2024 16:32 Ég mun gleyma því seint þegar pabbi gamli heitinn sagði einu sinni við mig: „Voðalega eiga allir bágt í dag, maður opnar ekki fjölmiðil öðruvísi en að allt sé að fara til andskotans“ þegar hann las enn eina fórnarlambsfyrirsögnina í blaði. „En hefur þetta fólk einhvern tímann fengið blöðru á fingurinn við að vinna?“ Bætti hann svo við og sló út með þessari setningu: „Við virðumst vera föst í ræfildómi og hörmungarhyggju og þetta er allt saman öðrum um að kenna.“ Ég man að ég svaraði pabba þá, sem var þá orðinn níræður: „Pabbi minn, þetta selur“ „Já, en lífið er ekki þannig. Það verða litlar framfarir með þessu hugarfari og við munum bara framleiða aumingja með þessu áframhaldi.“ Svo sötraði hann svarta uppáhelta kaffið sitt, lagði blaðið frá sér og kveikti á gufunni, það voru komnar veðurfréttir. Hafði hann ekki bara rétt fyrir sér gamli maðurinn, erum við ekki á skrýtinni vegferð? Ég hef verið að velta þessu töluvert fyrir mér að undanförnu og hvenær við fórum inn á þessa braut, að heimur versnandi færi og að allt væri að fara til andskotans, eða eins og hann orðaði það svo skemmtilega: Hörmungarhyggja. Var það þegar allir krakkar fengu metallíu fyrir að taka þátt í víðavangshlaupi og það mátti enginn skara fram úr? Eða þegar þyrluforeldrarnir ætluðu að taka stjórnina á tómstundum barna sinna með ofverndun þeirra og vera allt um kring og skutla þeim á síðustu stundu til að þau myndu ekki koma of seint vegna þess að þau voru föst inni í TikTok-heimi eða í nettölvuleik? Hvenær varð allt svona hættulegt? Var það þegar við tókum við tilskipun frá Evrópusambandinu um að börn mættu ekki vinna of mikið, sem mig minnir að hafi verið innleidd þegar Páll Pétursson var félagsmálaráðherra hérna um árið. Fyrsta skrefið í því var að draga úr vinnu í unglingavinnunni. Hvað gerðist eiginlega? Ég hugsa til þessa þegar pabbi gamli var að alast upp vestur á fjörðum, þegar hann var einn tíu ára gamall úti á Tálknafirði á árabát að draga fisk í soðið því pabbi hans var í siglingum milli Bretlands og Íslands í stríðinu. Þegar í land kom var hann að gera að fiskinum niðri í fjöru (með hníf sem allir áttu á hans aldri á þessum árum). Svo dröslaði hann aflanum heim sem var ágætur spotti fyrir ungan mann með kannski 50 kg af slæðum fiski og sjálfur ekki mikill af burðum. Svo bætti hann við: „Systkini mín, stjúpa og stjúpamma, þyrftu að fá að éta“ Eins og hann orðaði það. Ég er ansi hræddur um að þetta væri forsíðufrétt í öllum fjölmiðlum í dag og barnavernd hefði verið sett í málið. En þetta þótti ekkert tiltökumál á þessum tíma. „Svona var lífið, annars hefðum við ekki fengið neitt að éta og drepist“ sagði hann svo að lokum. Af hverju urðum við að þessu hörmungar- og bómullarsamfélagi svona miðað við fjölmiðlana í dag? Svo í vitni aftur í pabba gamla: Getur verið að við séum að draga úr getu okkar til framfara með þessari fórnarlambs- og hömungarhyggju og við séum að pakka æskunni okkar inn í bómullarveröld með sjúkdómsmerkimiða fyrir allri hegðun og þess vegna er ekki þverfótað fyrir þessum svokölluðu „sérfræðingum?“ Hvar er skynsemishyggjan, sagði pabbi oft? Hvað er sérfræðingur? Þegar unga fólkið okkar er að drepast úr kvíða og ótta alla daga, hvort heldur loftlagskvíða eða það getur ekki sofið öðruvísi en að taka lyf, því við fáum reglulega fréttir um að við eigum heimsmet í geðlyfjaáti barna og svefnlyfjanotkun miðað við höfðatölu, verðum við þá ekki að staldra við og fara að spyrja okkur: Erum við ekki á skrýtnum stað? Þegar þyrluforeldrið er farið að ritskoða barnabækur og strika yfir eins og það hvernig pabbi Einars Áskels bregst við óþægð sögupersónunnar í sannnefndum bókum með því að skauta fram hjá viðbrögðum hans. Eða þegar menntaskólakrakkar neita að lesa bækur um áföll og börnum alveg niður í leikskóla er tjáð að þau geti valið hvort þau séu strákur eða stelpa. Krakkar á forskólaaldri eigi þau fá kynfræðslu, ekki einu sinni komið með hvolpavit, þá held ég að við þurfum að grípa til skynsemishyggjunnar. Það fer fátt meira í taugarnar á mér þegar það er verið að titla fólk sem sérfræðinga sem eru það ekki í mínum huga og því að vera að gera þeim voðalega hátt undir höfði. Ég kalla mig það ekki þó svo að ég hafi verið báðum megin við borðið í mínu fagi í nokkra áratugi. Ég hef oft verið vitni að því þegar þessir svokölluðu „sérfræðingar“ sem hafa kannski ekki gert annað en að lesa bækur í háskóla, mæta á alvöru vettvang og þegar hegðunarraskaður unglingur öskrar á hann að halda kjafti þá sér maður þessa „sérfræðinga“ hvítna í framan og taka á rás og það síðasta sem maður sér er undir hælana á þeim rétt áður en þeir skella svo á eftir sér inn á skrifstofu. Þeir birtast svo á fundi þegar allt er yfirstaðið og spyrja um átakaskýrsluna því sérfræðingurinn er að fara á fund með hinum sérfræðingunum í Fílabeinsturninum og þar á að tala speki. Þegar fólkið sem er í daglegu samneyti við þessi ungmenni hefur kannski þurft að afvopna þau með hníf eða þau hafa ætlað að kasta örbylgjuofni í hausinn á þér en þér tókst að tala viðkomandi til svo að ofninn fór í staðinn í gegnum eldhúsrúðuna. Á ekki séns Það dugar heldur ekki að það séu einn eða tveir karlmenn að vinna í barnavernd á vettvangi á götunni Reykjavík með svona erfiða drengi. Reynið að sjá þetta fyrir ykkur, brjálaður unglingur sem hrækir, lemur, stingur, kveikir í, því þetta eru ekki allt saman ljúfmenni þó sumir haldi það. Haldið þið að nýútskrifuð stúlka sem vann í félagsmiðstöð áður en hún gerðist félagsráðgjafi eigi séns í svona gaur? Nei, hún á ekki séns í þessa veröld. Svo það sé sagt þarf jodda sem þeir bera virðingu fyrir, sem er sanngjarn sem þekkir þennan heim og getur sett mörk. Þess vegna held ég að fyrrverandi fangelsismálastjóri hafi sagt að erfiðustu fangarnir í dag væru hegðunarraskaðir drengir sem virða engin mörk. Það er einfaldlega vegna þess að við höfum villst af leið mitt í þessari bómullarvæðingu. Það þarf að vera stífur rammi í kringum svona ungmenni og það þarf ást og virðingu og þau kunna að meta það og það er gert með því að setja afgerandi mörk. Sjúkdómsvæðing Ég vona að einhvern daginn verði þessu leikriti fáránleikans sem ég kýs að kalla „keisarinn er í engum fötum“ ljúki. Gleymum ekki að þessir svokölluðu „sérfræðingar“ standa næst fjárveitingarvaldinu. Kannski er kominn tími til að draga úr því að sjúkdómsmerkimiða allt í samfélaginu og allri þessari greiningargeðveiki sem er allt að drepa. Ég er þess sannfærður að það myndi verða meðferðarstarfi í landinu til tekna og myndi ekki draga úr trúverðugleika starfsins ef við drægjum úr því þessari sjúkdómsvæðingu. Það er ekki til pilla við öllu og ekki heldur alheimssérfræðingur sem er með svörin við öllu saman af því hann fór í svo flottan háskóla og svarið finnst ekki bara í bók. Heldur þarf að mínu mati nálgast þessa einstaklinga með heilbrigða skynsemi að vopni, kenna til verka og heyra þá og sjá og takast á við lífið í raunheimi. Einn bóndi sem ég var sendur til sem ungmenni af því að barnavernd Kópavogs taldi mig óalandi og óferjandi sagði einu sinni við mig, þegar mér fannst lífið óréttlát „Hver sagði þér að lífið væri réttlátt?“ Höfundur er áhugamaður um betra samfélag og Miðflokksmaður. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Davíð Bergmann Skoðun: Alþingiskosningar 2024 Mest lesið Opið bréf til Ingu Sæland Skoðun Hálfsannleikur og ósannindi Magnúsar Árna Skjaldar Magnússonar Hjörvar Sigurðsson Skoðun Dánaraðstoð snýst ekki um val milli lífs og dauða heldur um það hvernig við hlúum að fólki í lok lífs Ingrid Kuhlman Skoðun Þöggun - Okkar Borg Sigfús Aðalsteinsson ,Baldur Borgþóirsson Skoðun Fjármálaáætlun - satíriskt leikrit í óteljandi þáttum Sveinn Atli Gunnarsson Skoðun Ísland í Evrópusambandinu Jón Frímann Jónsson Skoðun Ógnir núna ekkert á við áhættu framtíðar Jóhanna Hlín Auðunsdóttir Skoðun Læra nemendur meira ef skóladögum fjölgar? Sigrún Ólöf Ingólfsdóttir Skoðun Þau sem töluðu um hvalrekaskatt og hin sem þora að leggja hann á Þórður Snær Júlíusson Skoðun Meira er ekki alltaf betra í skólastarfi Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir Skoðun Skoðun Skoðun Læra nemendur meira ef skóladögum fjölgar? Sigrún Ólöf Ingólfsdóttir skrifar Skoðun Ísland í Evrópusambandinu Jón Frímann Jónsson skrifar Skoðun Ógnir núna ekkert á við áhættu framtíðar Jóhanna Hlín Auðunsdóttir skrifar Skoðun Opið bréf til Ingu Sæland skrifar Skoðun Dánaraðstoð snýst ekki um val milli lífs og dauða heldur um það hvernig við hlúum að fólki í lok lífs Ingrid Kuhlman skrifar Skoðun Fjármálaáætlun - satíriskt leikrit í óteljandi þáttum Sveinn Atli Gunnarsson skrifar Skoðun Hálfsannleikur og ósannindi Magnúsar Árna Skjaldar Magnússonar Hjörvar Sigurðsson skrifar Skoðun Píslargangan gleymd – og börnin bera afleiðingarnar Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Trump, Íran, Úkraína og NATO Arnór Sigurjónsson skrifar Skoðun Þöggun - Okkar Borg Sigfús Aðalsteinsson ,Baldur Borgþóirsson skrifar Skoðun Meira er ekki alltaf betra í skólastarfi Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir skrifar Skoðun Um Ketilsbraut 7-9 – Stjórnsýsluhús Norðurþings Rúnar Traustason skrifar Skoðun Frá hásæti orkudrottningar Kristín Linda Árnadóttir skrifar Skoðun Að hafna viðræðum er að hafna upplýsingum Magnús Árni Skjöld Magnússon skrifar Skoðun Einn mánuður af átökum: Börn gjalda mest fyrir stríðið í Mið-Austurlöndum Tótla I. Sæmundsdóttir skrifar Skoðun Þau sem töluðu um hvalrekaskatt og hin sem þora að leggja hann á Þórður Snær Júlíusson skrifar Skoðun Mikið vona ég að þetta sé ekki rétt Jón Pétur Zimsen skrifar Skoðun Veldur hver á heldur! Andrés Pétursson skrifar Skoðun Gott samfélag verður ekki til af sjálfu sér Marta Rut Ólafsdóttir skrifar Skoðun Gerðir samningar sviknir af ESB Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Við getum ekki byggt vernd barna á tilviljunum! Arnrún María Magnúsdóttir skrifar Skoðun Ekki minn kaffibolli Guðmunda G. Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Sniðgöngum ísraelska lyfjarisann Teva eins og Rapyd Björn B Björnsson skrifar Skoðun Tveggja ára reynsla af samkeppnisundanþágum á kjötmarkaði Breki Karlsson, Ólafur Stephense skrifar Skoðun Erindislaus meirihluti leggur á flótta Árni Rúnar Þorvaldsson skrifar Skoðun Bókasafnið mitt - Heimili að heiman Lísa Z. Valdimarsdóttir skrifar Skoðun Útvistun, Minna gott, meira vont Halldór Ólafsson skrifar Skoðun Afhverju skiptir tilfinningin um að tilheyra meira máli en Instagram? Sigrún Þóra Sveinsdóttir skrifar Skoðun Suðurnesin bíða ekki, við verðum að fylgja eftir Fida Abu Libdeh skrifar Skoðun Ég var rekinn Daði Már Kristófersson skrifar Sjá meira
Ég mun gleyma því seint þegar pabbi gamli heitinn sagði einu sinni við mig: „Voðalega eiga allir bágt í dag, maður opnar ekki fjölmiðil öðruvísi en að allt sé að fara til andskotans“ þegar hann las enn eina fórnarlambsfyrirsögnina í blaði. „En hefur þetta fólk einhvern tímann fengið blöðru á fingurinn við að vinna?“ Bætti hann svo við og sló út með þessari setningu: „Við virðumst vera föst í ræfildómi og hörmungarhyggju og þetta er allt saman öðrum um að kenna.“ Ég man að ég svaraði pabba þá, sem var þá orðinn níræður: „Pabbi minn, þetta selur“ „Já, en lífið er ekki þannig. Það verða litlar framfarir með þessu hugarfari og við munum bara framleiða aumingja með þessu áframhaldi.“ Svo sötraði hann svarta uppáhelta kaffið sitt, lagði blaðið frá sér og kveikti á gufunni, það voru komnar veðurfréttir. Hafði hann ekki bara rétt fyrir sér gamli maðurinn, erum við ekki á skrýtinni vegferð? Ég hef verið að velta þessu töluvert fyrir mér að undanförnu og hvenær við fórum inn á þessa braut, að heimur versnandi færi og að allt væri að fara til andskotans, eða eins og hann orðaði það svo skemmtilega: Hörmungarhyggja. Var það þegar allir krakkar fengu metallíu fyrir að taka þátt í víðavangshlaupi og það mátti enginn skara fram úr? Eða þegar þyrluforeldrarnir ætluðu að taka stjórnina á tómstundum barna sinna með ofverndun þeirra og vera allt um kring og skutla þeim á síðustu stundu til að þau myndu ekki koma of seint vegna þess að þau voru föst inni í TikTok-heimi eða í nettölvuleik? Hvenær varð allt svona hættulegt? Var það þegar við tókum við tilskipun frá Evrópusambandinu um að börn mættu ekki vinna of mikið, sem mig minnir að hafi verið innleidd þegar Páll Pétursson var félagsmálaráðherra hérna um árið. Fyrsta skrefið í því var að draga úr vinnu í unglingavinnunni. Hvað gerðist eiginlega? Ég hugsa til þessa þegar pabbi gamli var að alast upp vestur á fjörðum, þegar hann var einn tíu ára gamall úti á Tálknafirði á árabát að draga fisk í soðið því pabbi hans var í siglingum milli Bretlands og Íslands í stríðinu. Þegar í land kom var hann að gera að fiskinum niðri í fjöru (með hníf sem allir áttu á hans aldri á þessum árum). Svo dröslaði hann aflanum heim sem var ágætur spotti fyrir ungan mann með kannski 50 kg af slæðum fiski og sjálfur ekki mikill af burðum. Svo bætti hann við: „Systkini mín, stjúpa og stjúpamma, þyrftu að fá að éta“ Eins og hann orðaði það. Ég er ansi hræddur um að þetta væri forsíðufrétt í öllum fjölmiðlum í dag og barnavernd hefði verið sett í málið. En þetta þótti ekkert tiltökumál á þessum tíma. „Svona var lífið, annars hefðum við ekki fengið neitt að éta og drepist“ sagði hann svo að lokum. Af hverju urðum við að þessu hörmungar- og bómullarsamfélagi svona miðað við fjölmiðlana í dag? Svo í vitni aftur í pabba gamla: Getur verið að við séum að draga úr getu okkar til framfara með þessari fórnarlambs- og hömungarhyggju og við séum að pakka æskunni okkar inn í bómullarveröld með sjúkdómsmerkimiða fyrir allri hegðun og þess vegna er ekki þverfótað fyrir þessum svokölluðu „sérfræðingum?“ Hvar er skynsemishyggjan, sagði pabbi oft? Hvað er sérfræðingur? Þegar unga fólkið okkar er að drepast úr kvíða og ótta alla daga, hvort heldur loftlagskvíða eða það getur ekki sofið öðruvísi en að taka lyf, því við fáum reglulega fréttir um að við eigum heimsmet í geðlyfjaáti barna og svefnlyfjanotkun miðað við höfðatölu, verðum við þá ekki að staldra við og fara að spyrja okkur: Erum við ekki á skrýtnum stað? Þegar þyrluforeldrið er farið að ritskoða barnabækur og strika yfir eins og það hvernig pabbi Einars Áskels bregst við óþægð sögupersónunnar í sannnefndum bókum með því að skauta fram hjá viðbrögðum hans. Eða þegar menntaskólakrakkar neita að lesa bækur um áföll og börnum alveg niður í leikskóla er tjáð að þau geti valið hvort þau séu strákur eða stelpa. Krakkar á forskólaaldri eigi þau fá kynfræðslu, ekki einu sinni komið með hvolpavit, þá held ég að við þurfum að grípa til skynsemishyggjunnar. Það fer fátt meira í taugarnar á mér þegar það er verið að titla fólk sem sérfræðinga sem eru það ekki í mínum huga og því að vera að gera þeim voðalega hátt undir höfði. Ég kalla mig það ekki þó svo að ég hafi verið báðum megin við borðið í mínu fagi í nokkra áratugi. Ég hef oft verið vitni að því þegar þessir svokölluðu „sérfræðingar“ sem hafa kannski ekki gert annað en að lesa bækur í háskóla, mæta á alvöru vettvang og þegar hegðunarraskaður unglingur öskrar á hann að halda kjafti þá sér maður þessa „sérfræðinga“ hvítna í framan og taka á rás og það síðasta sem maður sér er undir hælana á þeim rétt áður en þeir skella svo á eftir sér inn á skrifstofu. Þeir birtast svo á fundi þegar allt er yfirstaðið og spyrja um átakaskýrsluna því sérfræðingurinn er að fara á fund með hinum sérfræðingunum í Fílabeinsturninum og þar á að tala speki. Þegar fólkið sem er í daglegu samneyti við þessi ungmenni hefur kannski þurft að afvopna þau með hníf eða þau hafa ætlað að kasta örbylgjuofni í hausinn á þér en þér tókst að tala viðkomandi til svo að ofninn fór í staðinn í gegnum eldhúsrúðuna. Á ekki séns Það dugar heldur ekki að það séu einn eða tveir karlmenn að vinna í barnavernd á vettvangi á götunni Reykjavík með svona erfiða drengi. Reynið að sjá þetta fyrir ykkur, brjálaður unglingur sem hrækir, lemur, stingur, kveikir í, því þetta eru ekki allt saman ljúfmenni þó sumir haldi það. Haldið þið að nýútskrifuð stúlka sem vann í félagsmiðstöð áður en hún gerðist félagsráðgjafi eigi séns í svona gaur? Nei, hún á ekki séns í þessa veröld. Svo það sé sagt þarf jodda sem þeir bera virðingu fyrir, sem er sanngjarn sem þekkir þennan heim og getur sett mörk. Þess vegna held ég að fyrrverandi fangelsismálastjóri hafi sagt að erfiðustu fangarnir í dag væru hegðunarraskaðir drengir sem virða engin mörk. Það er einfaldlega vegna þess að við höfum villst af leið mitt í þessari bómullarvæðingu. Það þarf að vera stífur rammi í kringum svona ungmenni og það þarf ást og virðingu og þau kunna að meta það og það er gert með því að setja afgerandi mörk. Sjúkdómsvæðing Ég vona að einhvern daginn verði þessu leikriti fáránleikans sem ég kýs að kalla „keisarinn er í engum fötum“ ljúki. Gleymum ekki að þessir svokölluðu „sérfræðingar“ standa næst fjárveitingarvaldinu. Kannski er kominn tími til að draga úr því að sjúkdómsmerkimiða allt í samfélaginu og allri þessari greiningargeðveiki sem er allt að drepa. Ég er þess sannfærður að það myndi verða meðferðarstarfi í landinu til tekna og myndi ekki draga úr trúverðugleika starfsins ef við drægjum úr því þessari sjúkdómsvæðingu. Það er ekki til pilla við öllu og ekki heldur alheimssérfræðingur sem er með svörin við öllu saman af því hann fór í svo flottan háskóla og svarið finnst ekki bara í bók. Heldur þarf að mínu mati nálgast þessa einstaklinga með heilbrigða skynsemi að vopni, kenna til verka og heyra þá og sjá og takast á við lífið í raunheimi. Einn bóndi sem ég var sendur til sem ungmenni af því að barnavernd Kópavogs taldi mig óalandi og óferjandi sagði einu sinni við mig, þegar mér fannst lífið óréttlát „Hver sagði þér að lífið væri réttlátt?“ Höfundur er áhugamaður um betra samfélag og Miðflokksmaður.
Dánaraðstoð snýst ekki um val milli lífs og dauða heldur um það hvernig við hlúum að fólki í lok lífs Ingrid Kuhlman Skoðun
Skoðun Dánaraðstoð snýst ekki um val milli lífs og dauða heldur um það hvernig við hlúum að fólki í lok lífs Ingrid Kuhlman skrifar
Skoðun Einn mánuður af átökum: Börn gjalda mest fyrir stríðið í Mið-Austurlöndum Tótla I. Sæmundsdóttir skrifar
Skoðun Þau sem töluðu um hvalrekaskatt og hin sem þora að leggja hann á Þórður Snær Júlíusson skrifar
Skoðun Tveggja ára reynsla af samkeppnisundanþágum á kjötmarkaði Breki Karlsson, Ólafur Stephense skrifar
Skoðun Afhverju skiptir tilfinningin um að tilheyra meira máli en Instagram? Sigrún Þóra Sveinsdóttir skrifar
Dánaraðstoð snýst ekki um val milli lífs og dauða heldur um það hvernig við hlúum að fólki í lok lífs Ingrid Kuhlman Skoðun