Ófrjósemi og andleg líðan Ástdís Pálsdóttir Bang skrifar 13. mars 2026 08:45 Í störfum mínum sem sálfræðingur vinn ég mikið með fólki með ófrjósemisvanda. Á mínum ferlihef ég ítrekað heyrt hversu djúp og flókin sú reynsla getur verið. Í umræðu um ófrjósemi er oft lögð áhersla á læknisfræðilegar hliðar. Það sem fær hins vegar mun minna rými eru sálrænu hliðar ferlisins. Ófrjósemi snýst sjaldnast aðeins um það sem er að gerast í líkamanum. Hún snertir einnig vonir, væntingar og framtíðarsýn fólks. Þegar fólk ákveður að reyna að eignast barn, er það gert í þeirri trú að það sé eðlilegur og sjálfsagður hluti af lífinu. Þegar það gengur ekki eftir getur það kallað fram sterk tilfinningaleg viðbrögð, meðal annars sorg, kvíða, vonbrigði og skömm. Sorgin tengist oft endurteknum vonbrigðum, misheppnuðum tilraunum og meðferðum eða langvarandi óvissu um framtíðina. Þessi sorg er oft lítt sýnileg öðrum. Því getur verið erfitt fyrir fólk að ræða hana opinskátt. Biðin er einnig stór hluti af ferlinu. Það er bið eftir niðurstöðum rannsókna, á milli meðferða og eftir því að vita hvort viðkomandi sé barnshafandi. Slík langvarandi óvissa getur haft áhrif á andlega líðan og gert fólki erfitt fyrir að skipuleggja líf sitt fram í tímann. Á sama tíma heldur lífið áfram hjá öðrum. Mörg þeirra sem eru með ófrjósemisvanda upplifa líf sitt standa í stað miðað við vini og jafnaldra. Þunganir og fæðingar í nærumhverfi vekja oft upp bæði gleði og sorg, sem getur reynst þeim flókið og erfitt að ræða. Af þeim sökum er algengt að sjá þau sem glíma við ófrjósemi einangra sig frá sínum nánustu. Í starfi mínu heyri ég einnig frá mörgum hversu mikil áhrif orð annarra geta haft. Vel meintar athugasemdir eins og „þetta gerist þegar þú hættir að hugsa um þetta“ eða „það er hægt að ættleiða“ er oft sagt með góðum hug, en fyrir þann sem er í miðju ferlinu geta slík orð virst einfalda eða gera lítið úr upplifun viðkomandi. Það á sömuleiðis við um óumbeðin ráð. Rannsóknir sýna að ófrjósemi getur haft veruleg áhrif á andlega líðan. Kvíði, depurð, streita og sjálfsmatsvandi eru algeng viðbrögð við þeirri langvarandi óvissu og endurteknu vonbrigðum sem getur fylgt ferlinu. Ófrjósemi getur sömuleiðis haft mikil áhrif á parasambönd, vinasambönd og tengsl við fjölskyldu. Það er því mikilvægt að sækja sér stuðning í nærumhverfinu eða meðferð hjá viðurkenndum fagaðilum. Ófrjósemi snertir fleiri en margir gera sér grein fyrir. Með aukinni fræðslu og opinni umræðu getum við dregið úr þeirri einangrun sem margir upplifa. Sem samfélag getum við líka lært að mæta þessari reynslu með meiri virðingu og samkennd. Höfundur er sálfræðingur á Samskiptastöðinni og hjá Livio. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Frjósemi Geðheilbrigði Börn og uppeldi Mest lesið Bönnum Rússa en ekki Ísraela Sigurlaug Knudsen Stefánsdóttir Skoðun Íslenskir bændur berskjaldaðir í boði RÚV Heiðbrá Ólafsdóttir Skoðun Af hverju vill ríkisstjórnin neyða bændur til að taka á móti norskum froskköfurum? Arndís Kristjánsdóttir Skoðun Dýrasta land heims í nafni sjálfstæðisins Inga Valgerður Henrikssen Skoðun Hvernig losum við bílinn? Elín Anna Baldursdóttir Skoðun Stærsta hættan við gervigreind er ekki tæknin heldur hik stjórnenda Gísli Rafn Ólafsson Skoðun Hræsni siðferðisriddara Sigurjón Þórðarson Skoðun Uppskrift að lakari samkeppnishæfni fiskeldis Heiðrún Lind Marteinsdóttir Skoðun Er drónaskapur dónaskapur? Björn Steinbekk Skoðun Skilgreiningarvald mennskunnar Erna Mist Skoðun Skoðun Skoðun Hræsni siðferðisriddara Sigurjón Þórðarson skrifar Skoðun „Við erum svo eitruð að við gætum ekki flokkast sem matvara“ Anna María Björnsdóttir skrifar Skoðun Er drónaskapur dónaskapur? Björn Steinbekk skrifar Skoðun Greining Kolbrúnar Bergþórsdóttur á geðástandi andstæðinga ESB Gunnar Ármannsson skrifar Skoðun Þegar allt virðist vera í lagi í vinnunni Ragnhildur Bjarkadóttir skrifar Skoðun Um mögulega 20 km styttingu Hringvegar á Norðurlandi vestra Jónas B. Guðmundsson skrifar Skoðun Íslenskir bændur berskjaldaðir í boði RÚV Heiðbrá Ólafsdóttir skrifar Skoðun Stærsta hættan við gervigreind er ekki tæknin heldur hik stjórnenda Gísli Rafn Ólafsson skrifar Skoðun Hvernig losum við bílinn? Elín Anna Baldursdóttir skrifar Skoðun Að geyma þá í myrkri: Varðhaldsmiðstöðin sem Ísland á ekki að reisa Nichole Leigh Mosty skrifar Skoðun Uppskrift að lakari samkeppnishæfni fiskeldis Heiðrún Lind Marteinsdóttir skrifar Skoðun Af hverju vill ríkisstjórnin neyða bændur til að taka á móti norskum froskköfurum? Arndís Kristjánsdóttir skrifar Skoðun Á að brenna ólesnar bækur? Jón Páll Haraldsson skrifar Skoðun Bönnum Rússa en ekki Ísraela Sigurlaug Knudsen Stefánsdóttir skrifar Skoðun Stjórnlaus hraðferð ofan í dauðadal gervigreindar – og leiðin út Björgmundur Örn Guðmundsson skrifar Skoðun Í upphafi skal endinn skoða Íris Eva Gísladóttir,Ársæll Guðmundsson,Jóhanna Stella Oddsdóttir,Simon Cramer Larsen,Helga Þórðardóttir skrifar Skoðun Skilgreiningarvald mennskunnar Erna Mist skrifar Skoðun Dýrasta land heims í nafni sjálfstæðisins Inga Valgerður Henrikssen skrifar Skoðun Hugleiðingar um meðferð á beiðni um DNA rannsókn á mannabeinum í grafreit Lára Magnúsardóttir skrifar Skoðun Hvenær ætlar ríkisstjórnin að hætta að ljúga að sjálfri sér – og okkur? Kristinn Karl Brynjarsson skrifar Skoðun Ef þetta væri barnið þitt Arnar Kjartansson skrifar Skoðun Eru áfengiskaup verndandi þáttur? Dagbjört Harðardóttir skrifar Skoðun Hvenær er maður þjófur og hvenær er maður ekki þjófur? Einar Helgason skrifar Skoðun Gerðu það sem ég segi, ekki það sem ég geri! Guðni Freyr Öfjörð skrifar Skoðun Frá fullveldi til Brussel Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Fögnum Heimsdegi hafsins 8. júní Þorgerður Katrín Gunnarsdóttir skrifar Skoðun Er íslenskan að verða gestur í eigin landi? Petra María Ingvaldsdóttir skrifar Skoðun Barátta við náttúru og yfirvald Jón Steinar Sæmundsson skrifar Skoðun STEM ævintýrið á Íslandi: Lausn við PISA-vandanum eða táknræn stefnumótun? Maren Davíðsdóttir skrifar Skoðun „Mamma, sjáðu, útlendingur!“ – Hvenær hættir maður að vera útlendingur? Valerio Gargiulo skrifar Sjá meira
Í störfum mínum sem sálfræðingur vinn ég mikið með fólki með ófrjósemisvanda. Á mínum ferlihef ég ítrekað heyrt hversu djúp og flókin sú reynsla getur verið. Í umræðu um ófrjósemi er oft lögð áhersla á læknisfræðilegar hliðar. Það sem fær hins vegar mun minna rými eru sálrænu hliðar ferlisins. Ófrjósemi snýst sjaldnast aðeins um það sem er að gerast í líkamanum. Hún snertir einnig vonir, væntingar og framtíðarsýn fólks. Þegar fólk ákveður að reyna að eignast barn, er það gert í þeirri trú að það sé eðlilegur og sjálfsagður hluti af lífinu. Þegar það gengur ekki eftir getur það kallað fram sterk tilfinningaleg viðbrögð, meðal annars sorg, kvíða, vonbrigði og skömm. Sorgin tengist oft endurteknum vonbrigðum, misheppnuðum tilraunum og meðferðum eða langvarandi óvissu um framtíðina. Þessi sorg er oft lítt sýnileg öðrum. Því getur verið erfitt fyrir fólk að ræða hana opinskátt. Biðin er einnig stór hluti af ferlinu. Það er bið eftir niðurstöðum rannsókna, á milli meðferða og eftir því að vita hvort viðkomandi sé barnshafandi. Slík langvarandi óvissa getur haft áhrif á andlega líðan og gert fólki erfitt fyrir að skipuleggja líf sitt fram í tímann. Á sama tíma heldur lífið áfram hjá öðrum. Mörg þeirra sem eru með ófrjósemisvanda upplifa líf sitt standa í stað miðað við vini og jafnaldra. Þunganir og fæðingar í nærumhverfi vekja oft upp bæði gleði og sorg, sem getur reynst þeim flókið og erfitt að ræða. Af þeim sökum er algengt að sjá þau sem glíma við ófrjósemi einangra sig frá sínum nánustu. Í starfi mínu heyri ég einnig frá mörgum hversu mikil áhrif orð annarra geta haft. Vel meintar athugasemdir eins og „þetta gerist þegar þú hættir að hugsa um þetta“ eða „það er hægt að ættleiða“ er oft sagt með góðum hug, en fyrir þann sem er í miðju ferlinu geta slík orð virst einfalda eða gera lítið úr upplifun viðkomandi. Það á sömuleiðis við um óumbeðin ráð. Rannsóknir sýna að ófrjósemi getur haft veruleg áhrif á andlega líðan. Kvíði, depurð, streita og sjálfsmatsvandi eru algeng viðbrögð við þeirri langvarandi óvissu og endurteknu vonbrigðum sem getur fylgt ferlinu. Ófrjósemi getur sömuleiðis haft mikil áhrif á parasambönd, vinasambönd og tengsl við fjölskyldu. Það er því mikilvægt að sækja sér stuðning í nærumhverfinu eða meðferð hjá viðurkenndum fagaðilum. Ófrjósemi snertir fleiri en margir gera sér grein fyrir. Með aukinni fræðslu og opinni umræðu getum við dregið úr þeirri einangrun sem margir upplifa. Sem samfélag getum við líka lært að mæta þessari reynslu með meiri virðingu og samkennd. Höfundur er sálfræðingur á Samskiptastöðinni og hjá Livio.
Af hverju vill ríkisstjórnin neyða bændur til að taka á móti norskum froskköfurum? Arndís Kristjánsdóttir Skoðun
Skoðun Stærsta hættan við gervigreind er ekki tæknin heldur hik stjórnenda Gísli Rafn Ólafsson skrifar
Skoðun Að geyma þá í myrkri: Varðhaldsmiðstöðin sem Ísland á ekki að reisa Nichole Leigh Mosty skrifar
Skoðun Af hverju vill ríkisstjórnin neyða bændur til að taka á móti norskum froskköfurum? Arndís Kristjánsdóttir skrifar
Skoðun Stjórnlaus hraðferð ofan í dauðadal gervigreindar – og leiðin út Björgmundur Örn Guðmundsson skrifar
Skoðun Í upphafi skal endinn skoða Íris Eva Gísladóttir,Ársæll Guðmundsson,Jóhanna Stella Oddsdóttir,Simon Cramer Larsen,Helga Þórðardóttir skrifar
Skoðun Hugleiðingar um meðferð á beiðni um DNA rannsókn á mannabeinum í grafreit Lára Magnúsardóttir skrifar
Skoðun Hvenær ætlar ríkisstjórnin að hætta að ljúga að sjálfri sér – og okkur? Kristinn Karl Brynjarsson skrifar
Skoðun STEM ævintýrið á Íslandi: Lausn við PISA-vandanum eða táknræn stefnumótun? Maren Davíðsdóttir skrifar
Skoðun „Mamma, sjáðu, útlendingur!“ – Hvenær hættir maður að vera útlendingur? Valerio Gargiulo skrifar
Af hverju vill ríkisstjórnin neyða bændur til að taka á móti norskum froskköfurum? Arndís Kristjánsdóttir Skoðun