Er fangelsismálastofnun með dómsvald? Tómas Ingvason skrifar 21. mars 2026 16:00 Við trúum því almennt (svona flest hver) að einstaklingar sem eru sakaðir um eitthvað misjafnt, eigi að hljóta réttláta málsmeðferð þar sem þeir geti borið hendur fyrir höfuð sér, og andmælt ásökunum. Við trúum því flest hver að einstaklingar eigi að teljast saklausir uns sekt sé sönnuð. Allur gangur er á því hversu vel er staðið að málum innan íslenskra dómstóla, en þetta er þó hugmyndafræðin sem liggur að baki. En hvernig er þessu háttað í samfélaginu? Við sjáum iðulega að fyrirtæki reka einstaklinga sem eru ásakaðir um eitthvað misjafnt, jafnvel þó þeir séu sýknaðir af réttarkerfinu, og jafnvel þó mál séu aldrei kærð. Þarna er borið við að fyrirtæki ráði sér sjálf. Innan stjórnsýslu er gerð aukin krafa um réttláta málsmeðferð. En hvað með einstaklinga sem hafa hlotið dóma og eru komnir í úrræði, njóta þeir þessara grundvallarréttinda réttarríkisins, að vera taldir saklausir uns sekt sannast? Einstaklingur sem er í bata, er komin í úrræði og stefnir aftur út í lífið. Upp kemur ásökun vegna gremju í hans garð. Einstaklingurinn fær aldrei færi á að verja sig. Hann er ekki talinn saklaus uns sekt hans sé sönnuð, heldur er viðkomandi handtekinn án dóms og laga og fær ekki svarað fyrir sig. Einstaklingurinn er settur inná Litla-Hraun aftur eftir að vera kominn í opið úrræði (áfangaheimilið Vend). Einstaklingurinn er fundinn sekur án réttlátrar málsmeðferðar, honum refsað út frá ásökun en ekki neinum haldbærum gögnum. Hann sviptur von og komið fram við hann eins og sekur sé. Þessi einstaklingur bað í tvígang um hjálp inni á Litla-Hrauni, enda hrundi hann niður andlega eftir þetta inngrip. Honum var sagt að hann fengi enga hjálp fyrr en á mánudegi en það var of seint. Ungi maðurinn tók líf sítt inni á Litla-Hrauni a laugardagsnótt. Ungi maðurinn hafði verið sviptur allri von, refsað án þess að mál hans væri skoðað. Brotinn niður og sviptur grundvallarrétti í siðmenntuðu samfélagi, að vera talinn saklaus uns sekt sannast. Hver ber ábyrgð á þessum gjörningi? Að refsa manninum út frá einhliða ásökun? Að neita manninum heilbrigðisþjónustu? Þrátt fyrir að hann væri niðurbrotinn og bæði um aðstoð, sem allir eiga rétt á hvort sem það er á virkum degi eða um helgar. Hver ber ábyrgð á þessum mannréttindabrot af hálfu fangelsismálastofnunar? Enginn tekur ábyrgð. Ásökun, orð gegn orði, dugar hún til að refsa föngum í úrræði? Eru þeir réttminni en aðrir einstaklingar í samfélaginu? Njóta þeir ekki þess að vera álitnir saklausir uns sekt sanna. Höfundur er gegn stjórnsýsluofbeldi. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Mest lesið Hvalveiðar – þjóðarskömm sem verður að heyra sögunni til Helgi Felixson Skoðun Mannmiðjuvillan og dýradráp Íslendinga Rósa Líf Darradóttir Skoðun Ég vil ráða mínu sumarfríi Magnea Gná Jóhannsdóttir Skoðun Sæti við borðið – eða sæti á ganginum? Þorvaldur Ingi Jónsson Skoðun Lítil þjóð, stór tækifæri Þórður Birgisson Skoðun Þjóðargersemi Ebba Margrét Magnúsdóttir Skoðun Hverjir fá sætin við borðið? Diljá Mist Einarsdóttir Skoðun Stóra Stjórnarskrármálið Guðmunda G. Guðmundsdóttir Skoðun Helförin var bara fugladrit Helgi Gunnlaugsson Skoðun Já til að SJÁ Berglind Guðmundsdóttir Skoðun Skoðun Skoðun Lítil þjóð, stór tækifæri Þórður Birgisson skrifar Skoðun Hvalveiðar – þjóðarskömm sem verður að heyra sögunni til Helgi Felixson skrifar Skoðun Þjóðargersemi Ebba Margrét Magnúsdóttir skrifar Skoðun Sæti við borðið – eða sæti á ganginum? Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar Skoðun Ég vil ráða mínu sumarfríi Magnea Gná Jóhannsdóttir skrifar Skoðun Mannmiðjuvillan og dýradráp Íslendinga Rósa Líf Darradóttir skrifar Skoðun Stóra Stjórnarskrármálið Guðmunda G. Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Hverjir fá sætin við borðið? Diljá Mist Einarsdóttir skrifar Skoðun Já til að SJÁ Berglind Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Fórnarlambsnaglinn Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Þegar jafnrétti verður blóraböggull Inga Valgerður Henriksen Bergdal skrifar Skoðun Sumarsólstöður: Tími birtu, þakklætis og helgisiða Þuríður Stefánsdóttir skrifar Skoðun Skýr mörk fyrir vindorku, sterkari vernd fyrir náttúruna Ása Berglind Hjálmarsdóttir skrifar Skoðun Hver hugsar þegar þú notar gervigreind — þú eða vélin? Halldór Jörgen Olesen skrifar Skoðun Mannréttindastofnun og réttindagæsla fatlaðs fólks Kolbrún Áslaugar Baldursdóttir skrifar Skoðun Af hverju ekki að segja Nei … af hverju ætti að segja kannski? Gunnar Ármannsson skrifar Skoðun Árásargjarnir lobbíistar vindorkuiðnaðarins Anna Soffia Kristjánsdóttir skrifar Skoðun 19. júní í skugga bakslags: Jafnrétti er ekki sjálfgefið Martha Lilja Olsen skrifar Skoðun Helförin var bara fugladrit Helgi Gunnlaugsson skrifar Skoðun Síðustu móhíkanarnir Viðar Halldórsson skrifar Skoðun „Hvernig veit ég hvort ég hafi gert eitthvað við konu án samþykkis?“ Guðný S. Bjarnadóttir skrifar Skoðun EES fyrir fyrirtækin, ESB fyrir fólkið? Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar Skoðun Hvern vantar enn við borðið? Jana Birta Björnsdóttir,Jónína Rósa Hjartardóttir skrifar Skoðun Áfram gakk Þorbjörg S. Gunnlaugsdóttir skrifar Skoðun Hvað þarf að vera til staðar ef dánaraðstoð verður heimiluð? Ingrid Kuhlman skrifar Skoðun Hver borgar þegar samningurinn er svikinn? Hrönn Stefánsdóttir skrifar Skoðun ESB aðild er óskynsamleg frá efnahagslegu sjónarmiði Kristinn Sv. Helgason skrifar Skoðun Er kominn tími á nýtt norrænt leiðtogahlutverk? Haukur Logi Jóhannsson skrifar Skoðun Þegar fyrirmyndirnar horfa í skjáinn Hjálmar Bogi Hafliðason skrifar Skoðun Hver framleiðir matinn okkar eftir 20 ár? Þórarinn Ingi Pétursson skrifar Sjá meira
Við trúum því almennt (svona flest hver) að einstaklingar sem eru sakaðir um eitthvað misjafnt, eigi að hljóta réttláta málsmeðferð þar sem þeir geti borið hendur fyrir höfuð sér, og andmælt ásökunum. Við trúum því flest hver að einstaklingar eigi að teljast saklausir uns sekt sé sönnuð. Allur gangur er á því hversu vel er staðið að málum innan íslenskra dómstóla, en þetta er þó hugmyndafræðin sem liggur að baki. En hvernig er þessu háttað í samfélaginu? Við sjáum iðulega að fyrirtæki reka einstaklinga sem eru ásakaðir um eitthvað misjafnt, jafnvel þó þeir séu sýknaðir af réttarkerfinu, og jafnvel þó mál séu aldrei kærð. Þarna er borið við að fyrirtæki ráði sér sjálf. Innan stjórnsýslu er gerð aukin krafa um réttláta málsmeðferð. En hvað með einstaklinga sem hafa hlotið dóma og eru komnir í úrræði, njóta þeir þessara grundvallarréttinda réttarríkisins, að vera taldir saklausir uns sekt sannast? Einstaklingur sem er í bata, er komin í úrræði og stefnir aftur út í lífið. Upp kemur ásökun vegna gremju í hans garð. Einstaklingurinn fær aldrei færi á að verja sig. Hann er ekki talinn saklaus uns sekt hans sé sönnuð, heldur er viðkomandi handtekinn án dóms og laga og fær ekki svarað fyrir sig. Einstaklingurinn er settur inná Litla-Hraun aftur eftir að vera kominn í opið úrræði (áfangaheimilið Vend). Einstaklingurinn er fundinn sekur án réttlátrar málsmeðferðar, honum refsað út frá ásökun en ekki neinum haldbærum gögnum. Hann sviptur von og komið fram við hann eins og sekur sé. Þessi einstaklingur bað í tvígang um hjálp inni á Litla-Hrauni, enda hrundi hann niður andlega eftir þetta inngrip. Honum var sagt að hann fengi enga hjálp fyrr en á mánudegi en það var of seint. Ungi maðurinn tók líf sítt inni á Litla-Hrauni a laugardagsnótt. Ungi maðurinn hafði verið sviptur allri von, refsað án þess að mál hans væri skoðað. Brotinn niður og sviptur grundvallarrétti í siðmenntuðu samfélagi, að vera talinn saklaus uns sekt sannast. Hver ber ábyrgð á þessum gjörningi? Að refsa manninum út frá einhliða ásökun? Að neita manninum heilbrigðisþjónustu? Þrátt fyrir að hann væri niðurbrotinn og bæði um aðstoð, sem allir eiga rétt á hvort sem það er á virkum degi eða um helgar. Hver ber ábyrgð á þessum mannréttindabrot af hálfu fangelsismálastofnunar? Enginn tekur ábyrgð. Ásökun, orð gegn orði, dugar hún til að refsa föngum í úrræði? Eru þeir réttminni en aðrir einstaklingar í samfélaginu? Njóta þeir ekki þess að vera álitnir saklausir uns sekt sanna. Höfundur er gegn stjórnsýsluofbeldi.
Skoðun „Hvernig veit ég hvort ég hafi gert eitthvað við konu án samþykkis?“ Guðný S. Bjarnadóttir skrifar